張家口回收醬瓶茅臺(tái)酒回收會(huì)議中心茅臺(tái)
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東周王城在我國歷史及古代都城都占有重要的地位。然而由于歷史文獻(xiàn)的欠缺,對其一直難有較直觀的認(rèn)識(shí)。本文將有關(guān)記載東周王城的歷史文獻(xiàn)和建國以來對其所做的科學(xué)考古發(fā)掘資料進(jìn)行了梳理,從東周王城在周朝疆域中的布局及王城內(nèi)部的規(guī)劃格局兩方面,對東周王城的城市布局作了較為的探討。
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張家口回收醬瓶茅臺(tái)酒回收會(huì)議中心茅臺(tái)本文按照二里頭遺址第四期與偃師商城期同時(shí)而分屬夏商文化的觀點(diǎn),根據(jù)已有發(fā)現(xiàn),比較了二者文化遺存的景況。發(fā)現(xiàn)除府庫與池苑為偃師商城特殊設(shè)施,在二里頭遺址還未發(fā)現(xiàn)外,其它諸多方面,如遺址面積、宮城與宮殿建筑規(guī)模、墓葬數(shù)量與隨葬品的豐儉程度、手工業(yè)作坊規(guī)格等,偃師商城期都較二里頭遺址第四期遜色。到底二者孰主孰次?偃師商城期遺存是否與成湯亳都匹配?需認(rèn)真思考。2007年許昌市文物工作隊(duì)搶救性發(fā)掘一批墓葬,其中兩座金代墓葬,雖被盜擾過,但仍出土各類隨葬品27件。其出土的鈞瓷,可作為鈞瓷斷代研究的參考。M2為壁畫墓,壁畫內(nèi)容表現(xiàn)了墓主人生前日常生活的。這兩座墓葬的發(fā)掘,為研究金代歷史、流傳、金人的喪葬俗等方面提供了珍貴的資料。