滁州回收珍品茅臺酒回收國酒之父茅臺酒
2011年6月至2013年5月,鄭州大史文化遺產(chǎn)保護研究中心等對滎陽官莊遺址進行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了一座大小城南北相連、帶有多重環(huán)壕的周代城址,揭示了城壕、城墻、小城南城門和相關(guān)建筑。官莊城址的發(fā)現(xiàn)對研究周代鄭州地區(qū)封國、鄭國東遷等歷史問題,以及建立鄭州地區(qū)兩周時期考古學(xué)文化序列具有重要意義。
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近代以來,隨著地位迅速下降,西方人的"觀"也日益趨向負面,并在1900年義和團運動期間達到極點。作為這一歷史事件的親歷者,美國攝影師詹姆斯.利卡爾頓在對進行近距離觀察的同時,拍攝了一批珍貴的歷史照片。透過這些照片可以看出,那個時代的西方人不但延續(xù)了19世紀下半葉以獵奇為特征的"觀",并且在"黃禍"論的影響下更加蔑視乃至仇視這個國度。
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滁州回收珍品茅臺酒回收國酒之父茅臺酒綜合研究顯示,李家溝遺址細石器文化層的局部磨光石器、陶器殘片及人工搬運石塊等發(fā)現(xiàn),是探討中原地區(qū)早期新石器文化出現(xiàn)的重要線索?;液谏翆影l(fā)現(xiàn)的壓印紋夾砂陶與無腿磨盤等遺存所代表的早期新石器文化,則填補了中原地區(qū)裴李崗文化到舊石器時代末期的細石器文化之間的空白。李家溝遺址的地層剖面亦清楚地展示了中原及鄰近地區(qū)舊、新石器時代過渡的地層序列。