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本文考察山西南部村社內(nèi)的民用炊事、金屬冶鑄和夯土筑造等活動(dòng),以現(xiàn)代工藝為線索,參考相關(guān)考古發(fā)現(xiàn),探討古今工藝技術(shù)之間的文化聯(lián)系與變化軌跡。這些民間工藝技術(shù)在當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)粘Ｉ钪邪缪葜浅Ｖ匾慕巧?具有一定的普遍性,對(duì)比它們與古代工藝技術(shù)之間的異同,有助于推進(jìn)和加深對(duì)于古代社會(huì)生活的認(rèn)知。
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遼源回收750ml茅臺(tái)酒回收紅鼎茅臺(tái)酒春秋宗婦鼎銘文中的"王子"是姓氏;列公意即列國國君;宗婦是指同姓大夫之妻;昔阝馨的稱名形式是"國名+姓氏",指代昔阝國的馨姓女子。宗婦鼎銘文大意是:昔阝馨——她是王子姓的列國國君的同姓大夫之妻——作器保治昔阝國。列國和昔阝國過去沒有引起學(xué)者的注意。對(duì)于宗婦鼎銘文的考察,使我們開始關(guān)注到這兩個(gè)侯國。列國位于戰(zhàn)國邯鄲附近的列人地;昔阝國先位于陜西鄠縣,后遷至蜀中的臨邛。它們的姓氏分別是王子、馨。在陶模、范表面刻劃不具有花紋鑄造意義的陰線,用以準(zhǔn)確控制翻范時(shí)范與模間、澆鑄合范時(shí)外范間、范與芯間相對(duì)位置的標(biāo)識(shí),可稱為"定位線"。據(jù)功能具體差別,可分為模上定位線與范上定位線兩大類。先秦時(shí)期陶模、范上定位線的使用延續(xù)較長,技術(shù)逐步成熟,這反映了塊范法鑄銅技術(shù)的傳承有序和不斷革新發(fā)展。