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17世紀(jì)的荷蘭畫家倫勃朗創(chuàng)作了大量的自畫像、肖像畫和畫等。他還創(chuàng)作過(guò)一些以神話故事為主題的繪畫作品,雖然數(shù)量較少,但大部分都是極為動(dòng)人的佳作,具有很重要的研究?jī)r(jià)值。其中,杰出的油畫作品有《書(shū)的密涅瓦》《達(dá)娜厄》和四幅《花神芙羅拉》等。這些出色的神話題材作品反映了倫勃朗不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)了他在肖像刻畫和人物情感把握上的才能,其中許多畫作因?yàn)樘N(yùn)深刻的情感內(nèi)涵而令人印象深刻。本文結(jié)合倫勃朗的藝術(shù)生涯,對(duì)其所作神話歷史畫題材和藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行梳理。
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聊城回收六十年代茅臺(tái)酒回收辦公廳茅臺(tái)酒本文主要對(duì)河南省境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的漢代仿木構(gòu)墓葬的建筑形式進(jìn)行了類型學(xué)的探討,主要包括了仿木構(gòu)墓葬的類型、歷史分期等,后分析了河南地區(qū)漢代仿木構(gòu)墓葬的建筑特征和技術(shù)成就,進(jìn)行了建筑學(xué)的總體論述。"遣策"中有關(guān)服飾的記錄是真實(shí)的西漢服飾名稱的記錄。本文在對(duì)漢墓出土"遣策"進(jìn)行總結(jié)分析的基礎(chǔ)上,得出了有關(guān)西漢服飾的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):西漢較為普遍的服飾稱謂主要有"襌衣"、"複衣"、"裳"、"褲"、"襦"、"襲"、"袍"等;西漢服裝已經(jīng)有"楚服"和"漢服"之分;"巾"、"幘"在西漢中晚期即已出現(xiàn);"袍"的稱謂在西漢早期已出現(xiàn);"襜褕"的稱謂在西漢中晚期仍在使用;"遣策"中似乎均缺失關(guān)于死者隨身所穿的衣物的記錄;以死者生前所穿衣物為斂服或隨葬的現(xiàn)象普遍。