長春回收88年鐵蓋茅臺回收母艦茅臺酒

戰(zhàn)爭之后,海禁大開,中外互市。在當(dāng)時的歷史條件下,商船是為重要的運(yùn)輸工具,各國非常航運(yùn)業(yè)的發(fā)展。我國近代的輪船通航權(quán)是在列強(qiáng)逼迫之下逐漸開放的,呈現(xiàn)出先江海后內(nèi)河的過程。輪船招商局創(chuàng)立于1872年,并于1902年成立其附屬企業(yè)內(nèi)河輪船公司。航海博物館收藏的招商內(nèi)河輪船公司為1902年(光緒二十八年)其初創(chuàng)時發(fā)行,、封套、息摺保存完整,品相完好,可窺見內(nèi)河輪船公司的成立過程、興衰歷史及其與輪船招商局的關(guān)系,是我國晚清乃至初期波譎云詭的航運(yùn)歷史的見證。
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長春回收88年鐵蓋茅臺回收母艦茅臺酒漢代彈琴類畫像文物,質(zhì)材有陶俑、畫像石、畫像磚、銅鏡等。俑琴分有弦無弦,姿態(tài)有恬然型、微笑型和歌唱型,組合有二人型、三人型、四人型等。畫像石磚上有師曠伯牙鼓琴圖、聶政刺韓王圖,還有樂舞百戲圖;在漢代出土的銅鏡背面也鑄繪有彈琴的圖像。漢代彈琴類畫像文物,折琴不但是漢代儒士修身抒情的載體,漢代正義品德的象征,也是漢人祈求好運(yùn)的神器及漢人樂舞百戲的樂器。陶瓷供佛器是歷代供器中一個重要門類,元明清時期生產(chǎn)了大量的陶瓷供器,其中不少保留了完整的組合陳設(shè)形式,如元"三供"、明清"五供"等,成為供佛器的重要研究資料。本文系統(tǒng)梳理了歷年的考古發(fā)現(xiàn)和各博物館所藏傳世資料,在此基礎(chǔ)上探討了元明清時期組合式陶瓷供佛器的特征及組合方式的發(fā)展演變。