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自從柴爾德提出"新石器"的論斷以來,農(nóng)業(yè)起源成為世界考古學(xué)戰(zhàn)略性研究的一項(xiàng)重要課題。各學(xué)科學(xué)者運(yùn)用多種理論從各個(gè)角度探討這一性,試圖回答農(nóng)業(yè)是何時(shí)、何地、為何和怎樣起源的。西方學(xué)者為此作了不懈努力,取得了成果。本文簡(jiǎn)要回顧了西方農(nóng)業(yè)起源的研究歷程,然后從環(huán)境、社會(huì)和人類文化、認(rèn)知力三個(gè)方面對(duì)西方有關(guān)農(nóng)業(yè)起源的理論或假說進(jìn)行總結(jié)和評(píng)述,旨在進(jìn)一步促進(jìn)研究者對(duì)農(nóng)業(yè)起源進(jìn)行深入的研究。
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蕪湖回收07年五星茅臺(tái)酒回收新聞出版社茅臺(tái)酒唐代出現(xiàn)了一些早期風(fēng)格銅鏡,以模仿漢代銅鏡風(fēng)格為主,主要出土于西安和洛陽地區(qū)。此種風(fēng)格銅鏡既有早期收藏保留下來者,也有部分器形是唐代風(fēng)格,但紋飾卻融入了漢式銅鏡的紋樣,成為具有復(fù)古風(fēng)格的漢式唐鏡。復(fù)古風(fēng)格銅鏡是唐代銅鏡生產(chǎn)中的一種多樣化、差異化策略,來滿足少量具有復(fù)古情調(diào)的人選用的普通商品,并不具有等級(jí)意義。唐代銅鏡的復(fù)古風(fēng)氣對(duì)宋代以后大量仿制前代銅鏡產(chǎn)生了一定的影響。"盤庚遷殷"的個(gè)地點(diǎn)應(yīng)是安陽洹水北岸的洹北商城。這里發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)于盤庚、小辛、小乙時(shí)代的殷墟文化期的宮殿建筑基址、宮城墻、外城內(nèi)外基槽及居民點(diǎn)等遺存。其后,由于洹北商城的宮殿建筑毀于火災(zāi),商王室即遷洹南小屯之殷都。這里有殷墟一期的祭祀場(chǎng)所和隨葬青銅器的貴族墓等遺存,透露出小屯是盤庚遷殷的第二個(gè)地點(diǎn)。