寧波回收飛天黃醬茅臺回收會紀(jì)念茅臺酒
本文對《邙洛近年出土馮聿、源模、張懋三方北魏墓志考略》一文所公布三方墓志在隸定、句讀方面存在的部分問題進(jìn)行校正,并補(bǔ)足其八處闕文,以利于學(xué)界進(jìn)一步研究。
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收藏于山東博物館的李璧墓志不僅是書法愛好者臨寫魏碑的范本,其志銘還是我們研究南北朝歷史的重要文獻(xiàn)資料。本文通過對李璧家族世系及其婚姻狀況的分析,認(rèn)為李氏或?yàn)轷r卑族,通過與中原漢族大姓聯(lián)姻而日益漢化,是北魏時(shí)期北方大遷徙和各融合的一個(gè)典型實(shí)證。同時(shí),通過考證志文所載北魏孝文帝向南齊借書一事,證實(shí)了搜集儒家典籍、吸收漢族文化,是北魏統(tǒng)治者漢化政策的一項(xiàng)重要措施,也是南北文化逐步融合的關(guān)鍵所在。
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寧波回收飛天黃醬茅臺回收會紀(jì)念茅臺酒順山集遺址、二期遺存表現(xiàn)出一種異于周邊同時(shí)期考古學(xué)文化的面貌,可命名為"順山集文化"。與后李文化、賈湖一期文化、彭頭山文化進(jìn)行比較,考察順山集遺址、二期遺存的相對年代及與其他考古學(xué)文化的互動(dòng)關(guān)系,也反映出這類遺存作為一種新發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代中期考古學(xué)文化,與周邊同時(shí)期考古學(xué)文化可以明顯區(qū)分。