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"侯"字的甲骨文形體為"從廠從矢"的會意字,其形體義為人執(zhí)箭位于垂直陡峭的崖壁之狀。"侯"一詞完整的發(fā)生背景為:處于邊境的方侯,擁有,從事伺望任務(wù);而"侯"一詞本義域的構(gòu)成則可重構(gòu)為:方侯[義素(1)]執(zhí)箭位于垂直陡峭的崖壁上伺望[義素(2)]。
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伊春回收茅臺回收光輝歷程茅臺酒西漢諸侯王死后使用玉衣斂葬是其身份地位的體現(xiàn),也反映出保護(hù)尸身,以求不朽和追求升仙的喪葬思想。綜合考察,西漢諸侯王墓的斂葬玉衣具有繼承和發(fā)展特點,并日趨完善。西漢諸侯王墓使用斂葬玉衣具有相對嚴(yán)格的制度,異姓諸侯王及謀反的同姓王一般不用玉衣斂葬,而使用者的分級制度也在西漢中期逐漸確立,這與以往的認(rèn)識有所不同。與斂葬玉衣相配套,西漢諸侯王墓還使用其他一些斂葬用玉,但基本是以玉衣為主,其他為輔的使用原則。2012~2013年,對貴州壩縣牛坡洞遺址進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)4座墓葬,年代為新石器時代早期。出土遺物以各種細(xì)小打制石制品為大宗,還有大量典型細(xì)石核、細(xì)石葉等。礫石工具數(shù)量亦較多,礪石和磨制石器數(shù)量很少。陶器數(shù)量較少且破碎嚴(yán)重。這些發(fā)現(xiàn)對研究該地區(qū)史前考古學(xué)文化內(nèi)涵具有重要意義。