錫林郭勒盟回收85年茅臺(tái)回收專供茅臺(tái)酒
2008年,襄陽(yáng)余崗墓地的第四次發(fā)掘清理了11座保存較好的楚墓。這些墓均為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓,南向,無(wú)墓道。葬具為一槨一棺。隨葬品有陶器、銅器和漆木器。根據(jù)出土器物形制推測(cè)墓葬年代集中于春秋中晚期。該墓地的東周時(shí)期墓葬以楚墓為主體,應(yīng)是從屬于楚國(guó)鄧縣的低等級(jí)貴族及庶民墓地。
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兩周,尤其西周時(shí)期是兩漢時(shí)期成熟葬玉制度的肇始,也是葬玉制度發(fā)展為重要的時(shí)期之一。多元化的葬玉制度在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸走向統(tǒng)一,為兩漢葬玉制度奠定了的基礎(chǔ)。本文即從兩周出土的葬玉種類及玉器出土位置等情況入手,分析總結(jié)這一時(shí)期葬玉與葬玉制度情況。
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錫林郭勒盟回收85年茅臺(tái)回收專供茅臺(tái)酒漢代畫像中有很多對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活內(nèi)容的描繪,比如對(duì)門吏、守衛(wèi)、侍仆等人物的刻畫就較為常見(jiàn),其意旨顯然是為了表達(dá)墓主人非同一般的身份地位。將這些人物刻畫在埋入地下的畫像上,也有讓他們?cè)谮そ缰欣^續(xù)服侍墓主人的象征之意??坍嬚咴诒憩F(xiàn)這類人物時(shí)也并不都是千篇一律,而是盡可能地使其形式多樣化,變化較多的便是這類人物的手持物,如執(zhí)笏、持節(jié)、執(zhí)盾、擁彗、帶劍、執(zhí)棨戟、執(zhí)金吾、執(zhí)棒、執(zhí)斧、持兵械、牽獒等等。漢畫中描繪的這些手持物不僅與角色身份有關(guān),同時(shí)也顯示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度與禮儀俗。