信陽回收陳年珍品茅臺(tái)回收白條金條茅臺(tái)酒
陶寺文化中期ⅡM26出土1件骨耜,根據(jù)骨耜的出土狀況,墓主可能為農(nóng)官的背景,判斷骨耜應(yīng)具有農(nóng)業(yè)禮器功能。據(jù)電子顯微鏡觀察結(jié)果,骨耜上的刻痕是人為契刻。將ⅡM26骨耜的刻文字形與甲骨文"辰"字進(jìn)行對比,并結(jié)合與農(nóng)業(yè)或農(nóng)事職官相關(guān)的背景,可認(rèn)為該骨耜上的刻文可能為初的漢字"辰"字。
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本文考察山西南部村社內(nèi)的民用炊事、金屬冶鑄和夯土筑造等活動(dòng),以現(xiàn)代工藝為線索,參考相關(guān)考古發(fā)現(xiàn),探討古今工藝技術(shù)之間的文化聯(lián)系與變化軌跡。這些民間工藝技術(shù)在當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)粘I钪邪缪葜浅V匾慕巧?具有一定的普遍性,對比它們與古代工藝技術(shù)之間的異同,有助于推進(jìn)和加深對于古代社會(huì)生活的認(rèn)知。
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信陽回收陳年珍品茅臺(tái)回收白條金條茅臺(tái)酒目前許昌地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢代陶器主要有熏爐、壺、耳杯、井、磨、倉、灶、奩、鼎等,類型比較豐富。本文對許昌地區(qū)現(xiàn)藏部分陶器進(jìn)行了類型學(xué)分析,并參考相關(guān)考古發(fā)掘資料和學(xué)術(shù)研究成果,對年代進(jìn)行了大致推定。綜合而言,許昌地區(qū)的兩漢陶器在形制、工藝等方面,與兩漢時(shí)期的主流文化面貌大同小異,能夠代表并反映當(dāng)時(shí)的技藝特征、工藝水以及人們的審美傾向。