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包括相關(guān)水系和給排水系統(tǒng)在內(nèi)的城市用水系統(tǒng)是東周王城的有機(jī)組成部分。東周王城郭城外和宮城外都有環(huán)繞一周的由河道與人工壕溝構(gòu)成的城壕。而從瞿家屯遺址可以看出,東周王城城內(nèi)應(yīng)有完善的給排水系統(tǒng),這對(duì)于正確認(rèn)識(shí)東周王城的布局形態(tài)具有重要意義,還可以進(jìn)一步深化東周王城的研究。通過探討城市用水系統(tǒng),不僅可以從中窺得東周王城的城市布局和規(guī)劃理念,而且對(duì)現(xiàn)今的城市規(guī)劃也有一定的啟迪意義。
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沈陽回收03年茅臺(tái)酒回收猴年茅臺(tái)酒在繪畫,清初"四僧"之一的石濤向以山水畫名世,存世人物畫極為罕見。無錫博物院收藏的石濤《人馬圖》,藝術(shù)水較高,雖不見之于歷代著錄,卻也鮮有爭議,本文試對(duì)其畫面內(nèi)容、藝術(shù)手法以及鑒藏情況進(jìn)行深入研究。關(guān)于商末周初銅甗鉤的連接技術(shù)存在不同認(rèn)識(shí)。通過對(duì)相關(guān)認(rèn)識(shí)和青銅器鑄造技術(shù)中一些概念的梳理,認(rèn)定存在先鑄鑄接和焊接等兩種甗鉤連接技術(shù)。葉家山墓地銅甗鉤連接方式有先鑄鑄接和焊接,但以先鑄鑄接為主。這種技術(shù)反映了曾國可能存在的青銅器生產(chǎn)作坊,西周時(shí)期應(yīng)該能夠生產(chǎn)青銅器。