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本文從王灣遺址第三期遺存入手,討論了龍山時(shí)代晚期嵩山以西地區(qū)的文化遺存的相對(duì)年代和性質(zhì)等問(wèn)題。指出,嵩山以西地區(qū)龍山時(shí)代晚期的"王灣三期文化"應(yīng)屬兩類(lèi)遺存。一類(lèi)是以王灣遺址第三期和小潘溝龍山時(shí)代遺存為代表的三里橋文化,或?yàn)槿飿蛭幕诼搴恿饔虻囊粋€(gè)地方類(lèi)型。一類(lèi)包括西呂廟等遺址的龍山晚期文化遺存,承自本地的龍山時(shí)代中期遺存,應(yīng)是嵩山以西地區(qū)的土著遺存。這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)的三里橋文化遺存顯示出,三里橋文化自西中條山以東的黃河谷地,向洛河以北、黃河以南、嵩山以西的沖積原滲透的形勢(shì)。

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《盧溝運(yùn)筏圖》一直被學(xué)術(shù)界視作元代風(fēng)俗畫(huà),描繪的是元朝初年?duì)I建大都城時(shí)通過(guò)盧溝橋運(yùn)輸建筑木料的。本文對(duì)這幅畫(huà)的時(shí)代與內(nèi)容重新進(jìn)行了研究,認(rèn)為畫(huà)中描繪的實(shí)際上是明初于盧溝橋設(shè)立竹木抽分局之后的商業(yè)景觀,畫(huà)作者是明代前期某位宮廷畫(huà)家;此畫(huà)的繪制可能與1444年太監(jiān)阮安的盧溝橋重修工程有關(guān)。
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