蓋，也叫傘蓋、寶蓋，本是防雨防曬的傘具，《四分律》第五十二記載有 跋難陀比丘，受佛教諭，持大圓蓋 之事。蓋的形狀為平頂圓形，功能有兩種：一種有柄，便于在大型法會(huì)上行進(jìn)撐持；一種無(wú)柄，懸吊在佛殿中，已變?yōu)檠b飾供養(yǎng)之具了。

幢、幡、蓋 都市體現(xiàn)主要殿堂的標(biāo)幟，烘托莊嚴(yán)法會(huì)的儀仗，供養(yǎng)諸佛菩薩的法物。主要以紅、黃的色的絹布、綢緞制作，加以彩繪或絲繡圖案。幢、幡、蓋在佛寺中是長(zhǎng)見(jiàn)之物。

幢，梵語(yǔ)叫馱縛若，它本是王者的儀仗品，將軍的指揮旗。佛陀被稱(chēng)為法王，故把佛說(shuō)法稱(chēng) 為建法幢。幢的形狀為豎立的長(zhǎng)方形，上面繪繡佛像等，兩邊和下邊有若干條絲帶，幢竿頂上有的安置如意寶珠。

幡，梵語(yǔ)叫波哆迦，它是旌旗類(lèi)的總稱(chēng)?！蹲倬壗?jīng)》第七說(shuō)： 常懸寶幡，受天快樂(lè)。 幡的形狀為豎立的長(zhǎng)條形，上面繪有圖案或?qū)懹兄湮?，兩邊和下面也有絲帶。

蓋，也叫傘蓋、寶蓋，本是防雨防曬的傘具，《四分律》第五十二記載有 跋難陀比丘，受佛教諭，持大圓蓋 之事。蓋的形狀為平頂圓形，功能有兩種：一種有柄，便于在大型法會(huì)上行進(jìn)撐持；一種無(wú)柄，懸吊在佛殿中，已變?yōu)檠b飾供養(yǎng)之具了。

香、燈、燭都是佛教的供養(yǎng)儀品，在殿堂中燃香、燈、燭是經(jīng)常不可缺少的，以表對(duì)佛菩薩的誠(chéng)敬。
香 具有流播芬芳、消除穢氣、驅(qū)逐蚊蚋、正念清神等作用。香的種類(lèi)有末香（香木的粉末）、線(xiàn)香（條狀的香枝）、瓣香（香檀木的碎塊）、盤(pán)香等。香的用法名稱(chēng)各別，如佛前焚香叫燒香、拈香，舉行法事焚香叫行香等。