茶藝的藝術(shù)形式創(chuàng)造精神意境，實現(xiàn)個人的內(nèi)在修養(yǎng)，即品德修養(yǎng)。這是茶藝的主要目的?！昂途囱琶鳌笔莾?nèi)在藝術(shù)修養(yǎng)的重要內(nèi)容?！昂汀笔遣杷嚨淖罨揪?，也是人生追求的最重要起步。飲茶場合和睦相處，和謁可親，是人與茶內(nèi)在美合二為一的具體表現(xiàn)?！熬础睘槎Y貌的突出表現(xiàn)，也是茶藝精神的重要內(nèi)涵。以茶表敬意，既能尊重他人又能獲得他人尊重，是茶融入社會歷久不衰的重要原由，是茶給人內(nèi)在美?！把拧笔秋嫴璧乃囆g(shù)形式融貫于人文素養(yǎng)的結(jié)果。“雅”的茶藝形式不僅修養(yǎng)人的外在美，更是修養(yǎng)人的內(nèi)在美?！懊鳌笔侵饔^意識認(rèn)識客觀世界，理解、明白了客觀世界人與人、人與物、物與物之間既有矛盾，又相融相通的道理，由此形成較高藝術(shù)層次的處事能力?；仡櫄v史，佛家鐘情于茶，道家熱衷于茶，文人墨客離不開茶，為什么？說明品茶活動內(nèi)涵豐富，充滿人生哲理。這正是茶的神乎奇神。從以上可見，茶藝與個人的藝術(shù)修養(yǎng)有密切的關(guān)系。飲茶、藝術(shù)地品茶是個人藝術(shù)修養(yǎng)的一種有效途徑。今天高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求高度的社會精神文明，高度的社會精神文明來源于人們較高的藝術(shù)修養(yǎng)。讓我們結(jié)合時代的要求和我們中華民族的特色，弘揚(yáng)茶的文明，廣泛提高藝術(shù)修養(yǎng)，推動社會的高度文明。