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河姆渡遺址是距今7000年左右的新石器時(shí)代文化遺址,是長(zhǎng)江流域早期原始文明的重要標(biāo)志,已經(jīng)形成了穩(wěn)定的農(nóng)耕文化主體是突出的特征。從大量出土文物判斷,河姆渡遺址已具有比較繁榮的原始物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。本文根據(jù)文獻(xiàn)重點(diǎn)分析了屬于禮器的玦(夬)和屬于樂(lè)器的塤在原始社會(huì)不僅已經(jīng)產(chǎn)生,而且產(chǎn)生以后所形成的文化結(jié)構(gòu)。本文是對(duì)西山遺址發(fā)掘中出土人類遺骸的綜合研究報(bào)告。結(jié)論要點(diǎn)如下:該人群未見(jiàn)異常的大規(guī)模突發(fā)性死亡現(xiàn)象,符合人口發(fā)展的一般規(guī)律,可將其視為連續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定人群。顱骨表現(xiàn)出的遺傳形態(tài)特征與大汶口文化和仰韶文化人群為接近。該人群存在顱骨改型與拔牙的習(xí)俗,形制多樣,與已發(fā)表材料相對(duì)比,存在其自身特點(diǎn)。該人群在發(fā)展的過(guò)程中,可能受到了不同文化屬性人群的影響。