五常大型夢(mèng)幻燈光節(jié)樹(shù)木亮化a

燈光展可以幫商家起到提高品牌銷售、宣傳公司或景區(qū)形象、提高商場(chǎng)或品牌對(duì)市場(chǎng)占有的影響力、提高商場(chǎng)或景區(qū)對(duì)顧客的影響印象，形成潛在利潤(rùn)，還有提高舉辦燈光藝術(shù)節(jié)商家品牌的傳播度。燈光節(jié)產(chǎn)品的質(zhì)量在于您的選擇，只選對(duì)的，時(shí)間會(huì)證明您的理性和遠(yuǎn)景。燈光節(jié)完全我們可以以質(zhì)量品質(zhì)來(lái)保證客戶。

龍君展覽不僅得到觀眾和客戶的認(rèn)可，并多次在全國(guó)評(píng)比中獲獎(jiǎng)，如廣州白云山首屆斗燈大賽特等獎(jiǎng)，山西和順元宵燈展特等獎(jiǎng)，云南山茶花節(jié)特殊創(chuàng)意獎(jiǎng)，湖南株洲五一勞動(dòng)節(jié)燈會(huì)優(yōu)質(zhì)技術(shù)獎(jiǎng)，以及特殊工程制作將等等。特別是2010年至2012年春節(jié)，龍君展覽連續(xù)在南京夫子廟成功承辦大型燈會(huì)，獲得熱烈反響，中央電視臺(tái)等媒體專門(mén)報(bào)道了燈會(huì)盛況。龍君展覽廠家盡心盡力為大家服務(wù)的人，不好意思，有時(shí)候我們會(huì)對(duì)您說(shuō)：NO，因?yàn)槲覀儠?huì)用心去做每一件事，不僅對(duì)您負(fù)責(zé)，更對(duì)自己品牌的負(fù)責(zé)。

主題新聞資訊：
五常大型夢(mèng)幻燈光節(jié)樹(shù)木亮化a隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，自貢燈會(huì)也在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步精湛、嫻熟起來(lái)。1964年，自貢市人民組織舉辦了成立以來(lái)的首屆燈會(huì)。從此，燈會(huì)規(guī)模便由小變大，藝由粗至精，燈具由個(gè)體發(fā)展為群體，由不動(dòng)發(fā)展為聯(lián)動(dòng)，布局由平面發(fā)展為立體。至2005年，已在本地成功舉辦了十一屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)，并應(yīng)邀赴北京、廣州、武漢、上海、香港、泰國(guó)和新加坡展出，所到之處，無(wú)不獲得盛譽(yù)。1988年6月北京展出期間，鄧同志、楊尚昆同志等115名和國(guó)家觀了燈，得到了他們的首肯。連異邦諸國(guó)的貢品中也有珍奇的燈品，可見(jiàn)鄰國(guó)也盡知大唐皇帝的愛(ài)好以及中原燈節(jié)的繁盛了。唐高宗鱗德二年(665年)，“(烏涇波)遺其弟祖紇多獻(xiàn)瑪瑙燈樹(shù)兩具、高三尺余”(《唐會(huì)要)卷99)。唐玄宗先天元年(712年)，“初有僧婆請(qǐng)夜開(kāi)門(mén)燃燈百千炬，三日三夜。宋朝宋代，花燈發(fā)展到了高峰，樣式變化萬(wàn)千?！稏|京夢(mèng)華錄》記載：汴京（開(kāi)封）宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時(shí)期，花燈活動(dòng)尤為盛行，樣式變化萬(wàn)千，種類逐步增多，規(guī)模也有所發(fā)展。那些根據(jù)名勝、古典名著、神話傳說(shuō)等題材制作的大型彩燈如天壇、九龍壁、西游記場(chǎng)景、七仙女與董永、十二生肖、八仙過(guò)海、劉姥姥進(jìn)大觀園、巨大的瓷龍燈、孔雀開(kāi)屏等等，無(wú)不讓德國(guó)觀眾驚嘆彩燈的精美壯觀以及自貢人巧奪天工的構(gòu)思和技藝。流連在燈廊燈亭中，倘佯在燈樹(shù)燈花下，使來(lái)賓們宛如步入夢(mèng)幻般的境界。慕尼黑市市員、駐慕尼黑總領(lǐng)事等幾百位來(lái)賓出席了開(kāi)幕式，駐德國(guó)公使銜文化參贊董俊新、慕尼黑市代表及德方主辦單位文化娛樂(lè)有限公司經(jīng)理賽格納分別講話，自貢的雜技、舞龍、舞獅等表演使開(kāi)幕式顯得更加隆重而熱烈。