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聽到這個名字，你會覺得這個寺廟會有一萬年這么久嗎?其實這里早叫“普賢寺”。唐朝更名為“白水寺”。北宋改為“白水普賢寺”。明朝萬歷皇帝神宗朱翊為紀念他的母親七壽，賜金修建了無梁磚殿，并題寫“圣壽萬年寺”五字橫匾。從此，寺名便改稱“萬年寺”。3、金頂——報國寺——成都如果天氣情況允許的話，早上可前往金頂觀景臺看四大奇觀之一的日出(如果住在金頂上的，那么6點起床就可以;住在雷洞坪就要辛苦些，因為還有1.5公里的路需要步行，步行大約30分鐘，所以大約6點就得從出發(fā)前往接引殿乘坐索道)。

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阿羅約錫科大道至卡梅爾山谷路的路線與卡梅爾山谷風景線正好相反，但風景同樣令人心曠神怡。從沿河路風景線和卡梅爾山谷風景線的岔路都能進入美麗的尖頂公園(PinnaclesNationalPark)。通?？梢詮?01高速公路的綠地口(Greenfield)往北進入公園，然后從146路線(Route146)的索萊達(Soledad)出口出來。這段路程全長不過12英里，然而古代火山遺留下來的獨特的巖石風貌卻給人們帶來了難得一見的人間美景。

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新聞：紹興市江南電纜回收聯(lián)系地址明清之際的思想家顧炎武，傾向于把西晉滅亡、甚至魏晉禪代的原因，直接歸之于竹林諸人。他說：“正始十年則太傅司馬懿殺大將軍曹爽，一時名士，棄經(jīng)典而尚老莊，蔑禮法而崇放達，視其主之顛危若路人然，即此諸賢為之倡也。自此以后，竟相祖述?！敝赋觯汉笕司蛯等罴R起來，人云亦云，一直到現(xiàn)在，一千六百多年。盡管歷對竹林七賢評價不一，但從兩晉南北朝一直到清代的一千多年間，竹林七賢作為一種文化現(xiàn)象，他們宏放曠達的精神風貌、生活或行為，一直在文人士大夫階層有著巨大的影響。