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大甸山墓地2012年共發(fā)掘墓葬198座,形制有豎穴土坑墓、土洞墓和甕棺墓。土坑墓為云南地區(qū)青銅時(shí)代常見,而土洞墓則是發(fā)現(xiàn)。出土遺物以青銅器為大宗,彎刀、矛、釧、鉞、劍多。土坑墓年代大致在戰(zhàn)國中晚期至西漢晚期,可能與西北地區(qū)的氐羌文化有關(guān)。土洞墓年代大致為春秋晚期至戰(zhàn)國晚期,或?yàn)楣虐Ю芜z存。
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查詢：連云區(qū)新舊變壓器回收登門取貨2002～2007年發(fā)掘中采集的木炭樣本進(jìn)行分析和鑒定,它們分別屬于25個(gè)樹種,另有一個(gè)禾本科植物。當(dāng)時(shí)遺址周邊分布著針闊葉混交林、闊葉林、果樹和禾本科植物。陶寺的居民利用松、柏作為建筑材料,還采集棗作為食物,部分窯爐使用黃櫨屬作為薪柴。當(dāng)時(shí)此區(qū)域處于暖溫帶氣候區(qū),比現(xiàn)今偏暖濕。
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從豫東鹿臺(tái)崗到魯北蘇埠屯等商遺存特征和年代看,它們分別具備中商文化至商后期文化的特征。大辛莊商文化的第二類遺存,是原戰(zhàn)敗夷人及其后裔在商人統(tǒng)治下,受商文化影響乃至同化的產(chǎn)物,不宜再納入岳石文化序列并參與分期。尹家城等商遺址中不含類岳石文化因素,系商人新建的點(diǎn);大辛莊一類大型居址則是統(tǒng)治和集中管理戰(zhàn)敗夷人的重鎮(zhèn)(城邑);魯北的晚商小聚落夷商文化并存,大型墓葬卻遵商禮,同時(shí)用夷人器物,說明商王采取了籠絡(luò)利用或分封夷人舊貴、"以夷制夷"的策略以鞏固新土。博物館展覽項(xiàng)目管理是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,也是當(dāng)前我國博物館實(shí)踐中必須面對和解決的現(xiàn)實(shí)問題。本文從浙江自然博物館新館籌展實(shí)踐出發(fā),對展覽前期管理、后期實(shí)施管理及其管理中須注意事項(xiàng)作了探析。