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2002年10～12月,對河北臨漳縣鄴城遺址趙彭城"曹奐冢"進(jìn)行發(fā)掘,確認(rèn)了該夯土臺基為東魏北齊鄴城時期的佛寺塔基。2003～2005年的考古勘探和試掘,發(fā)現(xiàn)了寺院的圍壕及圍壕東南角和西南角的院落等遺跡,出土磚瓦、瓦當(dāng)、石建筑構(gòu)件及陶瓷器等,為研究北朝佛寺提供了珍貴的實物資料。
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先秦時曾有一息國,殷商時既已立國,族姓不明。殷周鼎革后,姬息取而代之,且東徙其國。進(jìn)入春秋后,為楚文王所滅。息國因其特殊的戰(zhàn)略位置在先秦歷始終發(fā)揮著重要的作用。龍山時代向二里頭時代的過渡時期,嵩山南北的地緣文化格局發(fā)生了重大變革,洛陽盆地內(nèi)考古學(xué)文化產(chǎn)生了變化,二里頭文化的來源及其形成的社會背景成為我們關(guān)注的重點(diǎn)。嵩山東南麓煤山類型文化孕育了"新砦期"遺存,并直接導(dǎo)致二里頭文化在洛陽盆地的出現(xiàn),這里的聚落結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出對立沖突的格局,對文化交流起了促進(jìn)作用,社會和文化中心的轉(zhuǎn)移伴隨著早地域的出現(xiàn)。