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道家辟谷不是絕食或是單純性的節(jié)食,此方法對(duì)肌體沒有任何損傷,是目前為止次的自然療法!斷食是自然界得以繁衍、更新的準(zhǔn)則。動(dòng)物界中,不論大、小型動(dòng)物,倘若病了,并非徑自送往動(dòng)物醫(yī)院,反是自己尋找一靜謐處所,借著全然地放松、休息、不吃不喝的方法,度過病痛而達(dá)到痊愈,此乃動(dòng)物界的斷食;植物界隨四時(shí)運(yùn)行──春生、夏長、秋收、冬藏,大地得以生生不息,其關(guān)鍵乃是循著周期性的冬藏、冬眠,此乃植物界的斷食;
[原文]道常無名,樸。雖小,天下莫能臣。候王若能守之,萬物將自賓。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。譬道之在天下,猶川谷之于江海。[譯文]“道”永遠(yuǎn)是無名而質(zhì)樸的,它雖然很小不可見,天下沒有誰能使它服從自己。侯王如果能夠依照“道”的原則治理天下,百姓們將會(huì)自然地歸從于它。天地間陰陽之氣相合,就會(huì)降下甘露,人們不必指使它而會(huì)自然均勻。治理天下就要建立一種管理體制,制定各種制度確定各種名分,任命各級(jí)官長辦事。名分既然有了,就要有所制約,適可而止,知道制約、適可而止,就沒有什么危險(xiǎn)了?!暗馈贝嬖谟谔煜?,就像江海,一切河川溪水都?xì)w流于它,使萬物自然賓服。
編成于光緒二十一年至二十三年(1895~1897)間,由譚其文、徐文淵校對(duì),分正、續(xù)兩編,共十六卷。王存善(1849~1916),字子展,浙江仁和(今杭州)人,室名寄青霞館。早年隨父至廣東,光緒中署知南海,官虎門同知。一九○○年遷居上海,因善理財(cái)而受盛宣懷賞識(shí),曾任家大型工商企業(yè)招商局,并擔(dān)任漢冶萍公司董事,擢保道員。其家世好藏書,有藏書樓“知悔齋”,藏書達(dá)二十余萬卷。生平喜弈,遍搜棋譜,終成《寄青霞館弈選》這一煌煌大卷。刊印于光緒二十一年,凡八卷,收入清代國手對(duì)子三百九十局,受四子一百二十四局,共五百一十四局。卷首附有譚其文所撰《弈選諸家小傳》,列入清代名手八十三位,對(duì)每人的棋力、棋風(fēng)、棋藝均作了言簡意賅的評(píng)價(jià)。