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一個是如何對待傳統(tǒng)的問題，另一個是如何向世界、向西方學習的問題。面對這兩個任務(wù)，我認為總體來說一百年來沒有很好地完成。《易經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的源頭，把兩三千年來有關(guān)易學的研究成果整理出來重新點校出版，非常有利于傳統(tǒng)文化的保存、弘揚和現(xiàn)代人的進一步閱讀、研究。我們做學問有兩個坐標，一個叫博古通今，一個叫學貫中西。我的目標就是能夠建立一門中國建筑易學。易學中凝結(jié)著祖先們的智慧，如果丟掉了，非但可惜，而且有罪。孟子云：“學問之道無他，求其放心而已”我們編纂《易學全書》也是要“求放心”，是為了找回自我，找回民族的靈魂?！吨腥A易學全書》的編纂緣于我們對《四庫全書》的整理，是這項大工程中繼《二十四史》之后的啟動第二個子項目。

中國最古老的書籍。這里指《左傳》、《搜神記》中記載的上述故事。(23)《易》：即《周易》，是我國最古老的一部筮占之書，約成書于西周時期。(24)浮屠害政，桑門蠹俗：浮屠，佛陀的另一種譯法，這里指佛教；害政，危害國家；桑門，或譯沙門，即僧侶。蠹俗：敗壞社會風氣。(25)圭撮涉于貧友：對貧窮的人點點計較。圭撮，很少的數(shù)量。六十四黍為一圭，四圭為一撮。(26)僧有多稌之期，友無遺秉之報：讓僧人的糧食堆滿倉，對貧窮的朋友卻一兩糧食也不給。稌（tú），稻子。(27)懼以阿鼻之苦，誘以虛誕之辭，欣以兜率之樂：阿鼻，阿鼻地獄的省稱，阿鼻，梵語Avīci的譯音，意為“無有間斷”，即痛苦無有間斷之意。為佛教傳說中八大地獄中最下﹑最苦之處；

出土的又一件刻有銘文的孫吳青瓷?，F(xiàn)藏中國歷史博物館。吳國甘露元年青瓷羊1958年于南京清涼山三國吳國墓出土的兩件青瓷珍品之一（另一件為上述的青瓷熊）羊高25厘米，長30.5厘米。據(jù)《梁書?劉杳傳》：“古者尊彝皆刻木為獸，鑿頂及背以出內(nèi)酒”，所以又可稱為“羊尊”，是一件貯酒器?？勺鳛槊髌麟S葬。這只羊尊通體施釉，勻凈瑩潤。羊作蹲伏狀，昂首，雙目前視，兩耳貼腦后，角曲卷于耳后，嘴微張，頜下無須，體態(tài)豐健，兩肋有羽翼紋，四肢蜷曲，臀部緊貼短尾。頭頂有一圓孔。造型生動，神態(tài)逼真，是東吳越窯精品。３、西晉青瓷釉下彩盤口壺1983年于南京市雨花臺區(qū)長崗村M5出土。壺高32.1厘米，圓弧形蓋，盤口，束頸，圓鼓腹。