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避難的人數(shù)多了，鑿開的洞穴有的便供上了保護神，期望神靈保佑平安，久之逐漸形成寺廟。初名萬福洞，到明朝嘉靖、萬歷年間(1522—-1620)大雄寶殿佛像雕刻近萬，又名萬佛洞，漸成佛教”。洞窟型制為方形頂，寬8.5米、深8.7米?，F(xiàn)存石窟由迦藍殿(大雄寶殿)九天洞、無量壽佛殿、觀音閣、白衣洞、靈王洞、地藏菩薩殿、福祿壽神殿、三星殿以及孫氏坐化娘娘廟洞等22個石窟組成22處且深淺不一，或獨居聳壁或洞穴相通，是陜北罕見的一組摩崖石窟，造像手法簡練，大膽使用線刻。其中的千手眼觀音像、日月光菩薩、高3米多的藥師佛像等，格外精彩。大雄寶殿當數(shù)萬佛洞石窟中殿堂了，高距離地30米，進深11.7米，寬10.24米。

柳永詞作，陳振孫《直齋書錄題解》云有《樂章集》九卷，但宋本已佚。今見最早版本為明毛晉《宋六十名家詞》刻本；清光緒二十七年（1901）金陵吳重熹《山左人詞》刻本第一冊《樂章集》；三年（1914）朱祖謀《疆村叢書》本，三卷，續(xù)添曲子一卷，收詞206首。今有：唐圭璋《全宋詞》，用《疆村叢書》本，刪去誤入5首，增補4首，共212首；薛瑞生《樂章集校注》，即以朱祖謀《疆村叢書》本為底本，以吳重熹《山左人詞》刻本、唐圭璋《全宋詞》等參校，中華書局1994年版?！吨橛裨~》北宋晏殊著。晏殊（991～1055），字同叔，撫州臨川文港鄉(xiāng)人。從小聰明好學，5歲能詩，有“神童”之稱。十四歲時就因才華洋溢而被朝廷賜為進士。

下冊是1912—1933年間全國新書目錄，分為總類、哲學、語文學、文學論著、創(chuàng)作文學、翻譯文學、藝術(shù)論著、教育、自然科學、應用技術(shù)、社會科學、經(jīng)濟、法律、歷史地理等十四類，部分書目下有作者介紹和內(nèi)容提要?！度珖倳俊?，平心編，上海生活書店1935年版。是書收錄了1911—1935年間出版的新書約二萬種，注明其作者（譯者）、定價、出版者。書前有分類目，書后附主題索引、洲別國別索引、外國著者人名索引。其著錄原則以當代人的著述、譯作和單行本圖書且尚在書店發(fā)售者為主，因此是一本查考1935年以前出版的舊平裝書的主要工具書，目前尚無別的書目可以代替此書。《全國圖書館書目匯編》，馮秉文編、中華書局1958年出版。