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問何事人間,久戲風(fēng)波”從中透露出詞人對仕途生涯的反省和宦海險(xiǎn)惡的余悸。不用景語,不假敘事而直抒胸臆這也是蘇詞常用的抒情手法,如《滿江紅?天豈無情》、《滿庭芳?蝸角虛名》等。這類詞作雖出語爽利,但多筆到意盡,拙直有余而韻味不足。相對而言,那些運(yùn)用比興、寄托、比擬等婉曲手法的辭章更有魅力,且多有創(chuàng)新,如著名的《水龍吟?似花還似非花》借楊花來寫佳人的一種特定性靈和心態(tài),極盡婉曲纏綿之能事,被王士禎譽(yù)為“壓倒古今”的“神品”。又如《賀新郎?乳燕飛華屋》,以榴花對應(yīng)佳人,以佳人失時(shí)暗示詞人上的失意,一派幽怨之情注于筆端,與杜甫的《佳人》有異曲同工之妙!《卜算子?缺月掛疏桐》中的“揀盡寒枝不肯棲”,《蝶戀花?花褪殘紅》中的“天涯何處無芳草”都是別有懷抱。
緒論漢字是漢民族的書寫符號,也是特有的一種文字書寫藝術(shù),也是一種很獨(dú)特的視覺藝術(shù)。記錄漢字的工具一開始是用刀刻在石頭碑碣上,或澆注在銅鐵鑄成的鼎、鼐、盤、杯、彝等器皿上。稍后則則是用兔子毛或黃鼠狼毛制成的書寫工具——筆,書寫在竹子、絹帛和紙上。為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的中國最早的古漢字是商代中后期(約前14至前11世紀(jì))的甲骨文和金文。從商代后期到秦統(tǒng)一中國(前221年),漢字演變的總趨勢是由繁到簡。歷經(jīng)由甲骨文、石鼓文、鐘鼎文(金文)、小篆、隸(八分)、草書、行書、真書等階段,依次演進(jìn)。甲骨文是殷商時(shí)期刻寫在龜骨,獸骨,人骨上記載占卜,祭祀等活動(dòng)的文字,是經(jīng)過巫師加工過的古漢字。甲骨文發(fā)現(xiàn)于1899年(清光緒二十五年)。