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我更加得意，天天磨墨練筆。起先都是學一般書法家寫四書五經名言或唐詩宋詞，有一天我無意中寫了一句黑格爾的名言，沒過多久，友人陳越光先生看到了，竟大加贊賞，認為很有特點，要我給他寫一條黑格爾名言的條幅，我不勝驚喜，于是我開始以中國書法寫西方名人名言的條幅，另有一兩位朋友也贊賞我的這一“創(chuàng)新”。在朋友們的鼓勵下，我心想：干脆編一本中西名哲名言，寫成書法出版吧。幾個子女都愛好文學，極力鼓勵我，并在生活上照顧我，支持我。就這樣完成了這本集子的編寫。我原來沒有想到要給每條名言做注釋，是著名美學家先生在看了我的書法原稿后，建議我逐條注釋，以擴大讀者面，并建議注釋的文字內容要體現我個人的哲學思想和風格。我有感于先生的高見和盛情厚意。

主佛高2.10米，頂作低平螺旋髻，略有殘損，面形方圓，著通肩架裟，善跏趺座于方形座上，中踩半圓蓮臺，體軀健美，神態(tài)安詳。右脅侍菩薩，高1.85米，頂蓄高髻，戴華髻冠，面容豐滿，形體修長，雙手自然交叉于胸際，姿態(tài)優(yōu)美，表現手法簡練、生動，是麥積山隋代造像的精品。麥積山唐代洞窟第5窟“牛兒堂”云南劍川石石窟位于云南大理白族自治州劍川縣內，因地處石寶山脈，又稱作石寶山石窟，1962年被列為全國重點保護單位。石窟始鑿于南詔國王勸豐祐時代，終于段氏大理國中期，即公元9世紀中葉至12世紀后半葉，相當于唐武宗會昌元年（841)，（一說相當于唐宣宗大中四年公元850）至南宋孝宗淳熙六年（1179)為白族人民的石窟藝術。

街上青石板路、流過家門的水渠、徽派建筑風格是其重要特點，2013年7月獲廣西第二批歷史文化名村名鎮(zhèn)稱號、2013年8月入圍住房和城鄉(xiāng)、、啟動的第二批中國傳統(tǒng)村落名錄名單。富川縣深坡宋代古街宋代木雕觀音造像2006年12月9日，由國家出資從海外購回流出的四件：商代子龍鼎、宋代木雕觀音、兩件明代三彩菩薩像，正式入藏國家博物館大乘佛教創(chuàng)立后，根據“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理論，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化眾生的都稱之為菩薩。寺廟中供的菩薩像，主要的是菩薩、、千手觀音、、地藏。后來這個名稱更加擴大化、世俗化，人們把那些精通佛法，德高望眾的寺院高僧和在家居士也稱作菩薩。菩薩的任務是將所有輪回中的眾生度化成佛。