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normal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt">辟谷功法學(xué)習(xí)是調(diào)心，能量的轉(zhuǎn)換，場(chǎng)能的加持，自然服氣、通暢任督，煉氣運(yùn)氣，養(yǎng)心，練功，站樁等都是不可以缺少的方法。達(dá)到所說(shuō)“氣足不思食”的境界，這樣的辟谷才算是辟谷成功之方法。

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長(zhǎng)期浸潤(rùn)于武漢歷史文化的氛圍，她對(duì)漢口的城市建筑、武漢的城市歷史充滿感情。有了這份感情，就有了她的《漢口里分》。這本書詳考武漢里分的歷史，敘說(shuō)它們的故事。而為了厘清里分的歷史，講好里分的故事，作者曾經(jīng)付出巨大的努力。書中有一個(gè)情節(jié)，我印象尤深。作者在撰寫“里分與紅色”一節(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)關(guān)于向警予被關(guān)押的里分回憶不一。她根據(jù)《申報(bào)》及向警予警衛(wèi)員提供的，一次一次從原軍法處走出，搜遍周邊里分，去尋找那個(gè)“離武漢衛(wèi)戍很近，規(guī)模不大的看守所”，終于發(fā)現(xiàn)了不起眼的裕潤(rùn)里，又通過(guò)訪談和文獻(xiàn)檢索，終于確定，向警予不是關(guān)押在原來(lái)認(rèn)定的余記里，而是關(guān)押在裕潤(rùn)里，犧牲在余記里的空坪。對(duì)于向警予烈士來(lái)說(shuō)，這絕不是無(wú)關(guān)緊要的一筆。

一只驚慌飛奔的野鹿，已經(jīng)跳得老遠(yuǎn)，還在不時(shí)回頭張望。為緊張爭(zhēng)斗的場(chǎng)面增添了。畫像磚《獸斗圖》采用高浮雕手法，用泥制成磚坯，將刻制的印模壓印在磚坯上，使磚面上凸出的圖像陰干后，上窯燒制而成?！镀弑P舞》畫像磚畫像磚捺印有一女伎繞七盤展長(zhǎng)袖而舞，下跪有一俳優(yōu)，長(zhǎng)袖拂于俳優(yōu)頭頂上，構(gòu)成了一幅布局和諧的畫面。月神羽人畫像磚寬32厘米，殘長(zhǎng)62厘米，河南省博物館收藏，東漢作品。這塊畫像磚上的圖案是一只長(zhǎng)著人頭的大鳥，人頭上盤著高髻，頸部生出向前卷曲的長(zhǎng)長(zhǎng)羽毛，鳥身上可看出雙翅和尾羽毛。鳥身內(nèi)有一內(nèi)凹的圓形，中有一只蟾蜍和一株桂樹，這是在表現(xiàn)傳說(shuō)中的月亮。鳥周圍有二星閃爍。這只神鳥，是伴隨著西王母的月神。月神畫像磚采取東漢流行的模印技術(shù)印制。

而且樂(lè)在其中，好知者不如樂(lè)知者。我學(xué)習(xí)孔子在這點(diǎn)上略有心得，希望把這樣的生活狀態(tài)一直延續(xù)下去。我們現(xiàn)在做學(xué)問(wèn)，一方面，不要把學(xué)問(wèn)做死了，把自己的生命做僵化了。第二，我們繼承傳統(tǒng)文化，必須要讓傳統(tǒng)活起來(lái)！過(guò)去章太炎他們常常說(shuō)，傳統(tǒng)不是用來(lái)適今的，而是用來(lái)存古。章先生那代人有他們的見識(shí)不到之處，如果傳統(tǒng)文化只是放在博物館里來(lái)存古，那我們這代人所能做的貢獻(xiàn)就太少了！我希望的是什么？通過(guò)我們的作為，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中產(chǎn)生作用，改造現(xiàn)在社會(huì)中種種文化的缺失。我在大陸這些年來(lái)，一方面恢復(fù)古籍，恢復(fù)傳統(tǒng)書院、文廟，一方面讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中產(chǎn)生活的作用，產(chǎn)生移風(fēng)易俗、教化人心的作用，同時(shí)，它對(duì)現(xiàn)代生活、現(xiàn)代文明提供一種對(duì)照。