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為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也”后以“帷蓋”為受恩乞恩之典；降乘吮思摩之瘡，指貞觀十九年征高麗攻打白巖城時(shí)，大將李思摩中矢，太宗親為吮血；降：降尊紆貴；登堂臨魏徵之柩，貞觀十七年正月魏征病故，太宗親自到靈堂祭拜。（10）“哭戰(zhàn)亡之卒”等句：贊頌太宗身先士卒，體恤下情，關(guān)心民生。負(fù)填道之薪，行軍中，親自抱著柴草去填平道路；黔黎，百姓。（11）“《周易》曰”等句：《周易》我國(guó)最古老的一部筮占之書(shū)，約成書(shū)于西周時(shí)期，被奉為儒家經(jīng)典?！爸M(jìn)而不知退”等句引自《周易?乾》：“上九，亢之為言也”，比喻沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，意思是：“只知道前進(jìn)而不知道后退，只想享樂(lè)而沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到滅亡，只知道得到天下卻沒(méi)想過(guò)會(huì)失去天下”“也許只有圣人才能了解進(jìn)退存亡的相互聯(lián)系。

人要活百歲，合理膳食占25%，其它占25%，而心理平衡的作用占到了50%。這影響長(zhǎng)壽因素占一半原因的“心理平衡”究竟怎么理解？我們又該如何做到呢？健康長(zhǎng)壽，一直以來(lái)都是人們所追求和研究的方向。諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)得主伊麗莎白等總結(jié)出的長(zhǎng)壽之道一度引起人們的關(guān)注，那就是：人要活百歲，合理膳食占25%，其它占25%，而心理平衡的作用占到了50%。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：一個(gè)人在大發(fā)雷霆時(shí)，身體產(chǎn)生的壓力激素，足以讓小鼠致死。因此“壓力激素”，又稱“毒性激素”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》也曾說(shuō)到：“百病生于氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣結(jié)，驚則氣亂，勞則氣耗”所以醫(yī)病先醫(yī)“心”。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)：、硬化、、消化性潰瘍、等，人類65%-90%的與心理的壓抑感有關(guān)。

這本書(shū)的緣起是我40歲時(shí)寫(xiě)了《四十自述》，今年再出一本，不叫60自述了，60歲有什么可談的呢？我回顧這60年來(lái)做學(xué)問(wèn)的過(guò)程，希望能夠把做學(xué)問(wèn)的心得或者經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)。其實(shí)我做學(xué)問(wèn)沒(méi)什么特點(diǎn)，我從小羨慕孔子，想學(xué)孔子，孔子說(shuō)“三十而立，四十不惑”，40歲時(shí)，我相信自己大概問(wèn)道有成、可以不惑了，所以寫(xiě)了《四十自述》記錄問(wèn)道的過(guò)程?，F(xiàn)在60歲了，孔子說(shuō)“五十知天命，六十耳順”，這時(shí)候我有一個(gè)回顧，這個(gè)回顧是套在孔子的生命格局里來(lái)說(shuō)的。孔子的生命格局是一個(gè)什么樣的格局？我們一說(shuō)起來(lái)就是圣人，“為天地立心，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，但是我們學(xué)孔子并不是學(xué)這么高的境界或者這么高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自我砥礪督促，人生非?？?，我們學(xué)孔子什么呢？