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中國古籍?dāng)?shù)字化國際學(xué)術(shù)研討會自2007年首屆召開以來，每兩年一屆，已成功舉辦五屆，本屆迎來十周年，可說又跨入了一個(gè)新的輪回。為促進(jìn)業(yè)內(nèi)交流，探索未來方向，首都師范大學(xué)電子文獻(xiàn)研究所、中國詩歌研究中心于2017年9月17-18日在北京紫玉飯店舉辦“第六屆中國古籍?dāng)?shù)字化國際學(xué)術(shù)研討會”，來自海內(nèi)外高校及科研、出版機(jī)構(gòu)、文博系統(tǒng)的50余名專家學(xué)者，包括日本、埃及、越南、馬來西亞等國家的專家出席了會議。本次會議以“人工智能時(shí)代的古籍?dāng)?shù)字化”為主題，重點(diǎn)探討人工智能對中文古籍?dāng)?shù)字化的影響、移動終端古籍?dāng)?shù)據(jù)庫的研究與設(shè)計(jì)、中文古籍版本識別、中文古籍非常規(guī)字形識別、中文古籍圖形數(shù)據(jù)庫建設(shè)、基于自動比對和自動排版的古籍大規(guī)模整理出版、古籍?dāng)?shù)字化教學(xué)與實(shí)踐、古籍?dāng)?shù)字化公共資源研究等前研課題。希望為中國古籍?dāng)?shù)字化探索出一條可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新之路。

胡適著。〇《先秦思想史》，梁啟超著。將讀先秦經(jīng)部子部書，宜先讀此二書?？梢鹋d味，并啟發(fā)自己之判斷力。〇《清代學(xué)術(shù)概論》，梁啟超著。欲略知清代學(xué)風(fēng)，宜讀此書。（乙）史及其它文獻(xiàn)學(xué)書類〇《尚書》內(nèi)中惟二十八篇是真書，宜精讀。但其文佶屈聱牙，不能成誦亦無妨。余篇屬晉人偽撰，一瀏覽便足。（真?zhèn)纹?，看啟超所著《古書真?zhèn)渭捌淠甏?，日?nèi)當(dāng)出版。）此書非看注釋不能解，注釋書以孫星衍之《尚書今古文注疏》為最好。〇《逸周書》此書真?zhèn)螀?。宜一瀏覽。注釋書有朱右曾《逸周書集訓(xùn)校釋》頗好。〇《竹書紀(jì)年》此書現(xiàn)通行者為元明人偽撰。其古本，清儒輯出者數(shù)家。王國維所輯最善。〇《國語》、《春秋左氏傳》此二書或本為一書，由西漢人析出。

中華書局起訴中國標(biāo)準(zhǔn)出版社出版、北京銀冠電子出版社?2009年11月，中華書局起訴漢王科技股份有限公司?2011年3月，中華書局起訴國學(xué)公司【相關(guān)資料】?國家局管理司關(guān)于古籍“標(biāo)點(diǎn)”等著作權(quán)問題的答復(fù)（權(quán)司1999第45號）國學(xué)本“二十四史”國學(xué)本二十四史收錄于國學(xué)公司獨(dú)立研發(fā)的大型古籍全文檢索數(shù)據(jù)庫《國學(xué)寶典》中，是史部文獻(xiàn)最基礎(chǔ)的內(nèi)容，系國學(xué)公司組織眾多專家，歷經(jīng)多年不斷修訂而成的古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品。由于文獻(xiàn)載體的改變，國學(xué)本從內(nèi)容、版式、字形、目錄結(jié)構(gòu)等方面都與紙本書有本質(zhì)的區(qū)別，完全不同于把紙質(zhì)文件直接做成電子文檔后以光盤或網(wǎng)絡(luò)形式傳輸，是一項(xiàng)高度凝結(jié)文化與科技含量多媒體呈現(xiàn)的創(chuàng)新成果?！秶鴮W(xué)寶典》于2004年取得國家局頒發(fā)的軟件著作權(quán)登記證。