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南京辟谷團(tuán)——這里薦選【道家辟谷】辟谷哪家效果好、
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得?!币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。
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4.紫砂壺作為中國(guó)傳統(tǒng)的工藝品類向來與奇石、蘭花一起被古人并稱為文人三雅。而作為收類,紫砂壺在中國(guó)也有悠久的收藏歷史。2002年4月,一件高只有14.7厘米的清初陳亮彩制的紫砂六棱文人壺拍出了22萬元的價(jià)位。2005年7月,一件清乾隆年制紫砂花卉文字茶壺以17.05萬元成交。拍賣場(chǎng)的升溫為當(dāng)今的紫砂壺收藏?fù)u旗吶喊。而如果要介入投資,當(dāng)然就要講點(diǎn)訣竅:首先,要分辨泥質(zhì)。真正的紫砂壺是用燒制后具有雙重氣孔結(jié)構(gòu)的紫砂泥料做原料的,這具有一般陶瓷器皿所缺乏的透氣性,并且吸水率高,手摸有細(xì)而不膩的砂質(zhì)感覺。這種泥質(zhì)只在江蘇宜興有,因而只有真正紫砂泥燒制的壺才是正品。其他諸如用紫色土或者化學(xué)配料制造的則非這個(gè)體系。
此番,記者走訪白琳,“白琳工夫”作坊乃至企業(yè)也鮮少找到,只能從翠郊古民居中感知“白琳工夫”的輝煌。據(jù)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游介紹,翠郊古民居是一座建于清乾隆十年的民居,糅合了圍氏客家土樓結(jié)構(gòu)和江浙一帶白墻灰瓦的民宅樣式,三進(jìn)院落,歷經(jīng)13年,耗費(fèi)白銀64萬兩建成。翠郊古民居的主人吳氏正是以經(jīng)營(yíng)“白琳工夫”發(fā)家的,古民居也是吳家制茶販茶的工廠、倉庫,至今老厝里還保留著一臺(tái)木制的茶磨機(jī)。需要特別強(qiáng)調(diào)的是,現(xiàn)在白琳初制廠遺址地點(diǎn)在白琳康山村。原初制廠呈磚木結(jié)構(gòu),四面交井明樓建制,門樓樓坊式灰泥建筑,設(shè)有翹檐,門頭坊正中塑五角星,留“中國(guó)茶業(yè)公司福建省公司白琳初制廠”字樣。門樓被2006年的“桑美”臺(tái)風(fēng)毀壞,現(xiàn)居住于此的村民用水泥維修門樓。并涂平原門右磚墻,致使舊觀不復(fù)存在。
在他看來,每天的生活其實(shí)就像一杯茶,大部分人的茶葉和茶具都很相近,然而善泡者泡出來的茶更有清香的滋味,善飲者飲到更細(xì)膩的消息;人生需要準(zhǔn)備的,不是昂貴的茶,而是喝茶的心情。這正如他在《大茶壺與小茶壺》中所寫:“一個(gè)能在泡茶時(shí)專心的人,工作也會(huì)專心。因此,泡茶給人喝是一種很好的供養(yǎng),并不是卑微的事。擺在我們眼前的小茶壺,可以為三五知己而傾注,如果我們能盡心地去愛朋友、體貼朋友,泡起人生的這把大茶壺就容易得多了”此刻,清雅的文字,淺顯的表達(dá),古典的意境,佛禪的睿智,這便是林清玄散文帶給我們最直觀的印象。作者是個(gè)很懂得生活的人,在他的文字中,從不直白傲慢地告訴你該這樣,不能那樣。他往往講述一段小小的故事。