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什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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蒙洱茶產(chǎn)于海拔1800多米高的雪峰山脈深山區(qū)――湖南新化縣奉家山蒙洱沖。此地因山高谷深，云霧如海、溪多泉清濕度大、巖峭坡陡能蔽日、竹木蔥蘢，土層深厚、肥沃，施肥全以有機(jī)肥為主（農(nóng)家肥和菜籽餅），晝夜溫差較大，風(fēng)清氣潤(rùn)，無(wú)任何污染。在這樣獨(dú)特的自然環(huán)境里，茶樹(shù)終日被高山云霧所籠罩，因而葉肥汁多，經(jīng)久耐泡。更為奇特的是采茶之時(shí)正值此地漫山遍野的蘭花盛開(kāi)的季節(jié)，花香的熏染，使蒙洱茶格外清香，風(fēng)味更加獨(dú)特。蒙洱茶秉承古老方法特殊制作和精選加工而成，其外形細(xì)緊勾曲、色澤翠綠、白毫顯露、湯色清澈、香氣高雅持久、滋味醇厚鮮爽、葉底明亮，沖泡時(shí)嫩芽在杯中浮上沉下，若隱若現(xiàn)，猶如云霧中的，令人浮想聯(lián)翩，心曠神怡。

戰(zhàn)前是問(wèn)戰(zhàn)，解決“何以勝”：戰(zhàn)中是指揮，描敘“怎樣勝”；戰(zhàn)后是論戰(zhàn)，回答“為何勝”。敘事清晰、干凈、利落。對(duì)話準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，描敘生動(dòng)且留懸，是歷代散文中膾炙人口的名篇。齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)示意圖今日萊蕪勺之戰(zhàn)遺址紀(jì)念碑、亭公子偃論戰(zhàn)（左傳?莊公十年）夏六月，齊師、宋師次于郎（1）。曰：“宋師不整，可敗也。（2）宋敗，齊必還，請(qǐng)擊之”（3）公弗許。自雩門(mén)竊出（4），蒙皋比而先犯之（5）。公従之。（6）大敗宋師于乘丘。（7）齊師乃還。公子偃，姬姓，名偃，字子游，謚“宣”出自春秋時(shí)期魯國(guó)大將歂孫生之后裔，屬于以先祖名字為。鄭穆公姬蘭之子，鄭靈公、鄭襄公的兄弟。公子偃的后裔以其字子游為氏，是鄭國(guó)七穆之一，也是游姓的起源。

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