|
公司基本資料信息
|
廣東佛山辟谷培訓(xùn)地方——【全國(guó)開(kāi)班】深受歡迎
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒(méi)有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無(wú)所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無(wú)損,絕亦無(wú)傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒(méi)什么問(wèn)題。
【真健康辟谷】在深圳、廣州、武漢、長(zhǎng)沙、廣西、南寧、桂林、陸豐、韶關(guān)、恩平、信宜、中山、四會(huì)、深圳、佛山、湛江、河源、增城、汕頭、???、開(kāi)平、東莞、陽(yáng)春、興寧、連州、江門、汕尾、鶴山、梅州、英德、陽(yáng)江、三亞、從化、云浮、普寧、南雄、茂名、廣西、廣東、臺(tái)山、海南、化州、清遠(yuǎn)、潮州、珠海、肇慶、揭陽(yáng)、惠州、香港、澳門、福州、南寧、桂林、福建、安徽、湖南、湖北、合肥、南昌、蘇州、廈門、泉州長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)道家辟谷班,3天辟谷訓(xùn)練營(yíng),7天辟谷訓(xùn)練營(yíng),14天辟谷禪修課程,21天道家辟谷班,如果您想了解辟谷營(yíng)、自然辟谷班、服氣辟谷班、辟谷斷食班、半全辟谷班、點(diǎn)穴辟谷班、辟谷調(diào)理班、辟谷班,國(guó)學(xué)辟谷班,企業(yè)高管辟谷禪修營(yíng),辟谷培訓(xùn)基地將有很好的選擇 ,請(qǐng)咨詢【真健康辟谷】林老師報(bào)名。
以下是其它資訊:
君山銀針因茶芽外形很像銀針,故名。1954年獲萊比錫國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)。1957年評(píng)為“中國(guó)十大歷史文化名茶”。1972年被確定為中國(guó)駐代表招待各國(guó)使節(jié)的首選用茶,獲“外交茶”盛譽(yù)。2005年秋,湖南茶葉學(xué)會(huì)評(píng)選“湖南十大名茶”,該茶穩(wěn)居首位。唐代詩(shī)人劉禹錫詠君山:“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”君山島在洞庭湖中,終年水霧繚繞,土壤深厚肥沃,產(chǎn)茶歷史悠久,在唐代已很出名。君山銀針屬黃茶類,在茶樹(shù)剛冒出一個(gè)芽頭時(shí)采摘,經(jīng)十幾道工序精制。成品芽頭茁壯,長(zhǎng)短大小均勻,內(nèi)呈橙黃色,外裹一層白毫,有“金鑲玉”的稱號(hào)。沖泡君山銀針時(shí),茶葉先是全部沖向水面,懸浮直立,稍待則上下浮動(dòng),宛若飄蕩于虛空之中,繼而緩緩下沉。
什么是金萱、人參什么是金萱、人參,“蘭貴人”在廣東是一種茶葉通稱?!疤m貴人”是人參的通稱,屬于功夫茶,由臺(tái)灣傳入內(nèi)地,由于其具有品位的名稱,被茶界通用。蘭貴人是中國(guó)歷代宮廷供茶,是五百年前專給皇帝喝的貢品,有幾千年的歷史。據(jù)《本草拾遺》中記:“生西國(guó),胡人將來(lái)也,味甘溫?zé)o毒,主明目強(qiáng)記,補(bǔ)心力”現(xiàn)代中草藥學(xué)證明該草具有潤(rùn)肺,除濕之功,飲后滿口留香,回甘潤(rùn)爽。蘭貴人原產(chǎn)地在我國(guó)臺(tái)灣省,今在我國(guó)海南省也可以見(jiàn)到,它的學(xué)名叫做人參烏龍,色味清香、回味悠長(zhǎng),喝后口舌之中產(chǎn)生一種莫名其妙的香味,故稱為“蘭貴人”。蘭貴人是選用海南五指山綠茶為原料,加入海南島特產(chǎn)的一種香草蘭和美國(guó)花旗參,以先進(jìn)科學(xué)的方法精心配制而成。
元和九年春,予初成名,與同年生期于薦福寺。余與李德垂先至,憩西廂玄鑒室,會(huì)適有楚僧至,置囊有數(shù)編書。余偶抽一通覽焉,文細(xì)密,皆雜記。卷末又一題云《煮茶記》,云代宗朝李季卿刺湖州,至維揚(yáng),逢陸處士鴻漸。李素熟陸名,有傾蓋之歡,因之赴郡。至揚(yáng)子驛,將食,李曰:“陸君善于茶,蓋天下聞名矣。況揚(yáng)子南零水又殊絕。今日二妙千載一遇,何曠之乎!”命軍士謹(jǐn)信者,挈瓶操舟,深詣南零,陸利器以俟之。俄水至,陸以勺揚(yáng)其水曰:“江則江矣。非南零者,似臨岸之水”使曰:“某棹舟深入,見(jiàn)者累百,敢虛紿乎?”陸不言,既而傾諸盆,至半,陸遽止之,又以勺揚(yáng)之曰:“自此南零者矣”使蹶然大駭,馳下曰:“某自南零赍至岸,舟蕩覆半,懼其鮮。