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什么是正確的辟谷方法?其實辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時一樣,甚至比平時還要好。如果能做到這一點,那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得?!币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。
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為了更好地提升中國茶產(chǎn)業(yè)品位、加速推進發(fā)展中國茶葉經(jīng)濟,我們要從深刻理解茶文化建設(shè)豐富內(nèi)涵著眼,弘揚中國茶文化精神,從而充分認(rèn)識茶文化建設(shè)重大現(xiàn)實意義,高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、全方位地謀略茶葉經(jīng)濟前瞻性的戰(zhàn)略發(fā)展思考。深刻理解茶文化的豐富內(nèi)涵我國是世界上最早栽培茶樹和飲茶的國家,也是茶資源最為豐富的國度。具有中國特色的茶文化,是世界茶文化歷史瑰寶中光彩奪目的篇章?,F(xiàn)在各國引種的茶樹,栽培技術(shù)和茶葉制藝及飲茶習(xí)俗,茶禮、茶德、茶俗、茶風(fēng),莫不起源于我國。早在唐朝,我國“茶圣”陸羽,就在人文薈萃、山水清遠的湖州,寫下了弘揚天下的第一部茶葉專著“茶經(jīng)”,奠定了我國作為世界集栽茶、飲茶、藝茶文化大國的歷史性公認(rèn)地位。
即使在今天,成都飲茶之風(fēng)的興盛據(jù)說在全國也是居于首位,全城有大小茶樓6000多家,聽起來簡直就是一個掩映在茶湯熱氣中的城市!身臨其境才感嘆此言不虛。行跡所到之處,峨眉山下都江堰邊,無論是市中心的文化公園還是偏僻村郊的樹蔭里,凈是鱗次櫛比的茶樓。從天方欲曉到夜色闌珊,茶樓茶館里茶煙繚繞,人聲鼎沸,人們將商談、會客、接待、消閑甚至做學(xué)問的地點選擇在茶館里,成都話叫“泡茶館”。位于鬧市區(qū)的祭祀三國時代蜀國王侯將相的邊上有一條被稱為“西蜀第一街”的古老街道DD錦里,發(fā)端于秦漢年間,是已有2000多年歷史的傳統(tǒng)繁華商業(yè)街。街上除了特色川菜館、小吃店、工藝店和絲綢莊外,最密集的就是各種風(fēng)格和規(guī)模的大大小小的茶樓了。