辟谷培訓學費—【全國開班】辟谷三天后的復食食譜

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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茶葉做青環(huán)境控制設(shè)備、燃氣茶葉殺青機茶葉速包機、茶葉包揉機一種茶葉包揉的執(zhí)行機構(gòu)，其特征在于，包括兩側(cè)端具有擋板的機架２，穿置于機架中央的轉(zhuǎn)筒３，和位于轉(zhuǎn)筒外圍的筒形體５，轉(zhuǎn)筒外表面和筒形體的內(nèi)表面分別布設(shè)有縱向棱骨７，筒形體經(jīng)其外圍的彈簧８與機架相連接。當轉(zhuǎn)筒轉(zhuǎn)動，經(jīng)筒形體進、出口料口４放入的茶葉包裹１０便在轉(zhuǎn)筒外表面及筒形體內(nèi)表面的棱骨的作用下，在機體內(nèi)進行環(huán)形翻轉(zhuǎn)，從而不斷被擠壓、搓揉。包揉是形成臺灣烏龍茶和閩南烏龍茶優(yōu)美外形的特有工序。它是利用茶坯在干燥時仍具柔軟性和可塑性，將其裹于布袋中并包成球，在滾、壓、揉、轉(zhuǎn)等不同方式的力的作用下，使茶條卷曲成型。傳統(tǒng)手工包揉勞動強度大、工效低。

茶有茶道，器亦當體其道。器、道相宜，方能相得益彰。嗜茶者，愛品茗，好茶道，也極重茶器，無意或有意中體現(xiàn)和完成了茶器道與實用并重之目的。魯迅先生在《喝茶》一文中曾這樣寫道：“喝好茶，是要用蓋碗的。于是用蓋碗。果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，確是好茶葉”魯迅先生為什么單單贊賞蓋碗呢，在眾多的碗、盞、壺、杯之中？其中，自有道理。中國的茶具據(jù)《茶經(jīng)》“四之器”載，有二十五種，一般可按其選型分為碗、盞、壺、杯等幾類。選擇何種茶具為佳，可根據(jù)各自生活習慣、飲食起居、審美觀念、所處環(huán)境，從方便適用著眼而各取所需。不過若從休閑鑒賞、品茗論道角度而言，卻頗有區(qū)別，自有高下之分。杯形茶具呈直桶狀，茶泡在杯中嫩葉細芽全被滾燙的沸水燜熟了。

對人體也各有功效。例如對女人很好的玫瑰花茶，玫瑰的性味甘溫，入肝脾經(jīng)，有解郁、止痛功效，因而能促進皮膚代謝、，讓心情大好。茶性清心吃得太油膩，不妨喝點巖茶或是普洱茶，可消食清火；如果內(nèi)心的負荷太重，約上二三摯交，伴著綠茶暢所欲言，內(nèi)心自然得到清凈。如果整日無事，就和香茗為伴，一日三泡，喝到透徹，心生歡喜，自然身心共治。茶道有其繁復的步驟，品茶除了喝茶的香、味之外，更重要的是藉品茗修心修身，學習忍、靜等修養(yǎng)特質(zhì)。在今天緊湊的生活步調(diào)中，因“快”產(chǎn)生了很多，而慢慢飲茶，能調(diào)節(jié)我們的身心靈，使身體放松，心緒平靜，讓身體細胞不過度緊張，也是慢調(diào)的真諦。網(wǎng)友評論：（只顯示10條。評論內(nèi)容只代表網(wǎng)友觀點。與本站立場無關(guān)！