新聞：泰州夢(mèng)幻燈光節(jié)工藝品
動(dòng)人心的，莫過(guò)于晨曦初露，月沉西山之時(shí)，輕風(fēng)徐徐吹來(lái)，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，讓人沉醉。曲苑風(fēng)荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位;湖秋月景區(qū)位于白堤西端，孤山南麓，瀕臨外西湖;斷橋殘雪是西湖上的景色，以冬雪時(shí)遠(yuǎn)觀橋面若隱若現(xiàn)于湖面而稱著。南屏晚鐘，也許是西湖十景中問(wèn)世早的景目。北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經(jīng)畫過(guò)《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠(yuǎn)不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇，但卻被記載于明人《天水冰山錄》。

新成立后，彩燈藝術(shù)了更大的發(fā)展，特別是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，彩燈藝術(shù)更是花樣翻新，奇招頻出，的制燈工藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，將電子、建筑、機(jī)械、遙控、聲學(xué)、光導(dǎo)纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設(shè)計(jì)制作，把形、色、光、聲、動(dòng)相結(jié)合，思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，燈會(huì)這門古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。

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持學(xué)生證、老人證、證等不退任何門票費(fèi)用;6.此團(tuán)不派全陪，10成團(tuán)，如人數(shù)不足成團(tuán)，我司提前2天通知改期(線)或全額退回團(tuán)款，不作賠償;7.航班參考時(shí)間：廣州/麗江JD513113：25/16：25，麗江/版納JD538112：45/13：45，版納/麗江JD538214：45/15：45，麗江/廣州JD513217：25/19：50;8.請(qǐng)游客于出發(fā)當(dāng)天在白云國(guó)內(nèi)出發(fā)廳11號(hào)門集中;9.團(tuán)友投訴以在當(dāng)?shù)靥顚懙囊庖?jiàn)反饋為準(zhǔn),請(qǐng)各友團(tuán)友認(rèn)真填寫。

自貢燈會(huì)的另一特色是融的制燈工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)于一體。燈會(huì)突破了工藝燈小巧、單一、靜止的格局，形成大型、綜合、聯(lián)動(dòng)的特色。它在保留彩燈風(fēng)格、 審美和剪紙?jiān)记傻幕A(chǔ)上，引進(jìn)了現(xiàn)代光電技術(shù)，如激光全息片、邏輯集成控制器、數(shù)控器件譯碼器、計(jì)數(shù)器、聲控、光控等，熔“形、色、光、動(dòng)、聲”為一爐，使古老的彩燈藝術(shù)煥發(fā)出青春的熠熠光芒。

自貢燈會(huì)除了具有較高的觀賞價(jià)值以外，還注意燈會(huì)的娛樂(lè)性和趣味性。它將群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事、民間傳說(shuō)用燈的形式巧妙地表現(xiàn)出來(lái)，使不少的燈具能看、能玩，可供游人參與娛樂(lè)。

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3D夢(mèng)幻

隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，燈會(huì)也在文化 的孕育和滋養(yǎng)下逐步精湛、嫻熟起來(lái)。造就了燈會(huì)，燈會(huì)造福于。伴隨著新世紀(jì)的到來(lái)，燈會(huì)以新的勝景奇觀、異彩神韻出現(xiàn)在海內(nèi)外，綻放出更加絢麗奪目的光輝。

“20同古都燈會(huì)”作為大同“冬季行動(dòng)”的一次文化創(chuàng)意活動(dòng)，以獨(dú)特魅力吸引著來(lái)自京、津、冀、蒙、陜等多地游客，將古城與彩燈融為一體，營(yíng)造出美輪美奐的節(jié)日氣氛。

新聞：泰州夢(mèng)幻燈光節(jié)工藝品千辛萬(wàn)苦，玉皇頂終于稍近一點(diǎn)了，看玉皇閣稍微清楚一些,終于爬山玉皇頂了，拍下玉皇閣留念。玉皇閣風(fēng)鈴，經(jīng)過(guò)一路辛苦看到的風(fēng)景感覺(jué)格外漂亮、精致，風(fēng)鈴隨風(fēng)響起，感覺(jué)所有的疲勞、所有的煩惱都隨著鈴聲遠(yuǎn)去。玉皇頂處于云丘山海拔處，當(dāng)然也是的地方，在這里所許的愿望也是靈的，但凡到了云丘山都不會(huì)錯(cuò)過(guò)在玉皇閣里上上一炷香的。這也是到云丘山必游玉皇頂?shù)脑蛑?。?dāng)然了，到了峰，留下自己的身影也是必須的。