新聞：淮安花燈造型燈
這是由喀斯特地區(qū)地形復(fù)雜，縫隙、孔洞多，水土不易保存，生態(tài)脆弱、一旦很難恢復(fù)的特性決定的。然而在地處黔桂交界的荔波，竟基本完好地保存了數(shù)百方公里的喀斯特原始森林，據(jù)稱這也是地球上同緯度地區(qū)后的一片原始森林，被專家譽為地球腰帶上的綠寶石。遠(yuǎn)山的峰群喀斯特森林有著獨特的森林景觀：由于土層瘠薄，巖石，這里的樹木生長緩慢，都有著發(fā)達(dá)的根系，在石縫間盤繞錯節(jié)，頑強地生長。隨便一棵不起眼的碗口粗的小樹，樹齡卻起碼有上百年了。

燈會，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時，由舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會的俗，其盛況為之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達(dá)到頂峰。

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也可以到楊堤乘竹筏漂到興坪，游漓江精華段，選擇這種方式人多，120/筏，多可以坐6人。我是比較貪的，住興這樣逆流漂到楊堤再漂回來，可以漂來回，我談到120元/筏，全程漂了3.5小時。漂流漓江一定要起早，這樣才能看見水中的倒影，船多的時候特別是大船經(jīng)過就根本看不見倒影了，喧囂的漓江遠(yuǎn)沒有靜謐時候美。小小竹排江中游，真像小時候上學(xué)書上說的船在水中走，人在畫中游的感覺，我們漂漓江的那天雖然霧氣很大但還是挺。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會，是早記載的燈會。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會風(fēng)尚。
東晉、南朝時期南京作為當(dāng)時的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：淮安花燈造型燈好不容易碰到一筍農(nóng)，詢問下才知此路為自行車賽道，不能修繕，讓我們虛驚一場。回到宏村，就在旅館晚餐。第三天，陰有陣雨，清晨6：30，乘旅游團(tuán)未進(jìn)村，趕緊到南湖、月沼拍了人物風(fēng)景照，7：30，便有大隊人馬來了。8點前，匆匆早飯畢，趕上到屯溪的車，15元，到屯溪后再轉(zhuǎn)乘到歙縣的車，4元，在巖寺（徽州區(qū)）下車，出租車25元到呈坎。60歲以上的要65元門票的半價，還費了一番口舌，看在三張全票的份上，總算“”點頭，真是的。