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已發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)的渤海舍利瘞埋遺跡有四處,通過對(duì)其地宮形制、舍利容器組合的梳理和分類,以及對(duì)相關(guān)舍利瘞埋現(xiàn)象、遺物和紋飾的分析和對(duì)比,可以看出渤海舍利瘞埋制度更多地受到唐中原地區(qū)文化的影響,同時(shí)也可以看出與周鄰朝鮮半島和日本的文化交流。
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新聞：自貢回收奔富 回收路易十三回收豬年瓶子1994年,在山西長(zhǎng)治市故漳鄉(xiāng)魏村搶救性清理了一座仿木結(jié)構(gòu)磚室墓。墓室面近方形,北、東、西壁各有3個(gè)壁龕。墓內(nèi)未見人骨及隨葬品。墓內(nèi)南壁和券頂有壁畫,內(nèi)容為木碓、石磨與"二十八宿"星斗圖。墓室四壁均鑲砌磚雕,內(nèi)容為二十四孝人物故事,還有金代天德三年紀(jì)年題記,為研究孝道文化提供了新資料。酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是酒的故鄉(xiāng)和酒文化的發(fā)源地。秦代實(shí)行酒類專賣制度,用酒作為獎(jiǎng)品,消費(fèi)量很大。除了把酒獎(jiǎng)給政績(jī)突出的官吏外,還獎(jiǎng)給手工業(yè)者和農(nóng)民,以鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。秦簡(jiǎn)記載了人們飲酒時(shí)的助興——酒令歌和酒骰。此外,秦人把酒與相結(jié)合,制成藥酒,應(yīng)用于。