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陶瓷供佛器是歷代供器中一個(gè)重要門類,元明清時(shí)期生產(chǎn)了大量的陶瓷供器,其中不少保留了完整的組合陳設(shè)形式,如元"三供"、明清"五供"等,成為供佛器的重要研究資料。本文系統(tǒng)梳理了歷年的考古發(fā)現(xiàn)和各博物館所藏傳世資料,在此基礎(chǔ)上探討了元明清時(shí)期組合式陶瓷供佛器的特征及組合方式的發(fā)展演變。
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德州回收黑醬茅臺(tái)酒 回收李察 哪里回收？塞石主要見(jiàn)于西漢諸侯王陵墓中的大型橫穴式崖洞墓的甬道中。徐州西漢楚王墓中使用的塞石較大。這些塞石主要是從專門的采石場(chǎng)集中開(kāi)采、加工、驗(yàn)收,然后將加工好的塞石按一定順序放置到位。甬道中使用的大型塞石是重要的防盜設(shè)施,是古代陵墓建造的重要組成部分,也是研究古代手工技術(shù)的重要資料。根據(jù)對(duì)成都原先秦聚落的分布、聚落的密度與規(guī)模以及聚落的結(jié)構(gòu)的分析,并結(jié)合考古學(xué)、環(huán)境、生業(yè)等對(duì)聚落變遷動(dòng)因所作的初步推測(cè)與解釋,可以認(rèn)為成都原史前人群初是從岷江上游遷徙下來(lái)的,并隨著對(duì)成都原環(huán)境的適應(yīng)逐步向原腹心地區(qū)。岷江沖積扇未發(fā)現(xiàn)三星堆文化聚落可能與洪水有關(guān)。