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如果,吃不再是為了填飽肚子,不再是一種必須的依賴(lài),一種麻木的重復(fù),不再是為了提供我們?nèi)粘;顒?dòng)所需要的能量,那么,我們就有充分的時(shí)間去思考吃的意義,享受吃的過(guò)程,感恩與吃有關(guān)的一切存在。在辟谷的時(shí)代,以這樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)吃以及與吃有關(guān)的一切,我們的生活將因此而改變,我們的生命會(huì)因此而精彩。
古今中外,辟谷悟道、辟谷毅志的不乏其人。許多名人志士因此而“頓悟”,因此而成就一番事業(yè)。佛教的創(chuàng)始人,名悉達(dá)多(意為釋迦族圣人),被稱(chēng)之為佛陀(意為“覺(jué)者”)。佛陀原是凈飯王的兒子,為了得道成佛,他曾苦行六年,日食“一豆一麥”。最后,在菩提樹(shù)下經(jīng)過(guò)七天七夜的苦思冥想,終于悟得四諦十二因緣之道。佛主的辟谷悟道,至今還在影響著他的信徒,每逢初一、十五,信徒們要“吃齋念佛”。我國(guó)的老子、莊子、孔子、孟子很早就分別提出了恬淡無(wú)欲,回到狀態(tài);節(jié)飲食,養(yǎng)正氣,輕富貴;“飯蔬食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中”;“養(yǎng)心莫善于寡欲”的主張。不僅如此,他們還經(jīng)常使自己進(jìn)入辟谷狀態(tài)。
如果,吃不再是為了填飽肚子,不再是一種必須的依賴(lài),一種麻木的重復(fù),不再是為了提供我們?nèi)粘;顒?dòng)所需要的能量,那么,我們就有充分的時(shí)間去思考吃的意義,享受吃的過(guò)程,感恩與吃有關(guān)的一切存在。在辟谷的時(shí)代,以這樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)吃以及與吃有關(guān)的一切,我們的生活將因此而改變,我們的生命會(huì)因此而精彩。
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