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使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧（55）”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益讎（56），內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯（57），求國(guó)無(wú)危，不可得也?！咀髡呓榻B】李斯（約公元前284—公元前208），秦朝丞相，著名的家、文學(xué)家和書(shū)法家，小篆的。早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎。后勸說(shuō)秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長(zhǎng)史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說(shuō)關(guān)東六國(guó)，離間各國(guó)君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國(guó)客卿。李斯上《諫逐客書(shū)》阻止，被秦王所采納，不久官為廷尉。在秦王政滅六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。

依靠部下再次立功。這也可能是他被謚為“莊”的原因。研究一下歷史上的“王玄謨現(xiàn)象”，應(yīng)當(dāng)是很有意思的。沈慶之是元嘉中后期最杰出的將領(lǐng)，曾隨檀道濟(jì)北征，受到提攜，文化程度雖有限，但頗有見(jiàn)識(shí)。很顯然，他清楚地預(yù)料到此次北伐的悲劇結(jié)局，后來(lái)的事實(shí)也驗(yàn)證了他的判斷。宋文帝表面上在朝廷上廣泛開(kāi)展對(duì)北伐的討論，對(duì)沈慶之的意見(jiàn)聽(tīng)后也只是“哈哈大笑”。但他并不愿意聽(tīng)取、更不愿意采納不同意見(jiàn)。據(jù)《宋書(shū)?沈慶之傳》載：到元嘉二十九年第三次北伐時(shí)，沈慶之再次提出意見(jiàn)。這次，宋文帝連北伐也不讓沈慶之參加了：“（元嘉）二十九年，復(fù)更北伐，慶之固諫不從，以立議不同，不使北出”。由此可見(jiàn)宋文帝之固執(zhí)己見(jiàn)、心胸狹窄。宋文帝北伐失利。

遺（wèi）：贈(zèng)送。（16）失一狼，走千羊”：匈奴放出一只狼，漢朝就要損失千只羊。（17）大鴻臚（hónglú）：朝廷掌管禮賓事務(wù)之官。秦及漢初本名典客，后改名大行令。武帝太初元年（前104）改名大鴻臚。典掌如諸侯王、列侯受封或其子息嗣位以及奪爵、削地。諸侯王進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝，臣屬于漢的少數(shù)族君長(zhǎng)，在接受漢的封號(hào)或朝見(jiàn)皇帝時(shí)，以及外國(guó)使臣來(lái)貢獻(xiàn)等禮儀。（18）五伯：春秋五霸，具體說(shuō)法有所不同：《史記》說(shuō)是：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公；而《荀子?王霸》則是：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。（19）“且匈奴得漢降者”句：提掖：謂挾住兩腋將人拎起。指匈奴審問(wèn)漢俘虜時(shí)情形。闌出不禁：隨意出入。