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余為唐鑿18個窟。共跨越4個朝代，歷時400多年，反映出各個時期的不同風格和藝術(shù)成就，卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系。各窟的開鑿年代不一，以唐代最多，達十五窟。東魏石雕比例適度，形象寫實、逼真，生活氣息濃郁；唐代雕像則愈見嚴謹、洗煉、精湛。唐代石雕體態(tài)生動，姿勢優(yōu)美，刀法洗煉衣紋流暢，具有豐富的質(zhì)感。第九窟“漫山閣”中的彌勒大佛坐像高約8米，比例和諧，容貌端莊凝重；下層觀音立像，高約11米，形體豐滿，瓔珞富麗，紗羅透體，而雕像，面帶微笑，治然自得，是石雕中的精品。兩座東魏窟和三座北齊窟都是方形窟室，三壁三龕的形制，東魏尊像組合皆三尊像，為正壁釋迦、左壁彌勒、右壁阿彌陀的三世佛?？咔叭婊鹧嫘?，券口飾以拱背兩頭龍。

糾卻誤以為小白已死，因而放慢了行程，結(jié)果，王位就讓小白搶到手，這就是后來威名赫赫的齊桓公。公子糾只好再回到魯國避難。結(jié)果齊軍大兵壓境，迫使魯君殺了公子糾。齊桓公即位后，準備請鮑叔牙出來任齊相。鮑叔牙卻推薦管仲。說管仲有五點比我強：寬以從政，惠以愛民；治理江山，權(quán)術(shù)安穩(wěn)；取信于民，深得民心；制訂禮儀，風化天下；整治，勇敢善戰(zhàn)。鮑叔牙進一步諫請齊桓公釋掉舊怨，化仇為友，并指出當時管仲射國君，是因為公子糾命令的，如果赦免其罪而委以重任，他一定會象忠于公子糾一樣為齊國效忠。管仲任齊相后，推行一系列改革措施、治國稱霸之道：一是寓兵于農(nóng)，把保甲制和組織緊密結(jié)合在一起，每年春秋以來訓練，于是提高了的戰(zhàn)斗力。同時又規(guī)定全國百姓不準隨意遷徙。

地位顯赫，大同附近有兩座燒瓷窯口：一為大同窯故址，在今云岡附近青瓷窯村西；二為渾源窯故址，在今渾源縣青瓷窯鄉(xiāng)界莊村。大同窯興盛于遼金，主燒黑瓷和茶色釉，少有白瓷，器型有碗、罐、缸、瓶為主雞腿瓶為主打產(chǎn)品，工藝以剔刻為主，天鎮(zhèn)夏家溝曾出土一件黑釉剔花小口瓶定為大同窯產(chǎn)品，現(xiàn)藏于故宮博物院，屬國家一級。渾源窯始于唐代終于元代。為山西地區(qū)較大窯場，產(chǎn)品豐富多彩，唐代以燒黑釉、茶色釉、白釉、三彩為主，器型有碗盤、燈、執(zhí)壺、渣斗等，工藝紋飾多見席紋，遼金時產(chǎn)品豐富，產(chǎn)量加大，有黑釉，茶色釉、白釉、絞胎、絞釉、仿鈞釉、青釉等，工藝有印花、刻花、剔花、鑲嵌等等可謂五花八門，尤以鑲嵌青瓷更為珍貴罕見。這兩窯以剔刻工藝為主流。