北京辟谷—【1-10日】惠州羅浮山黃龍宮

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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城郊的天目湖和南山竹海，是著名旅游度假區(qū)。別橋的虞氏宗祠堂壁上，書(shū)有《淳化閣帖》，臨摹了許多宋代以前的名家、名人書(shū)法作品。名勝古跡還有高靜園等。新建的環(huán)護(hù)城河公園也很值得一看?！案哽o御石”正對(duì)高靜園大門，巍然屹立。高靜園的園名就因“高靜石”而得之。據(jù)溧陽(yáng)地方志記載，相傳是“愛(ài)石成癖”的宋徽宗，一生搜集民間各種奇石怪巖，數(shù)量之多，不可估量，待宋高宗（趙構(gòu)）繼位，遷都臨安時(shí)，就把徽宗最愛(ài)之三塊湖石，親筆題詞后御賜給丞相趙癸（宋代溧陽(yáng)人），一是“蒼云”，二是“高靜”，三是“忠義”?！吧n云”此石象一朵灰白色厚云，姿態(tài)柔軟，潤(rùn)光，有飽經(jīng)滄桑，老成之象征；“忠義”此石厚實(shí)、穩(wěn)重，千瘡百孔，有忠臣義士之象征。

有些芽茶則是暗金黃色，有濃濃的渥堆味，類似于霉味，發(fā)酵輕者有類似龍眼的味道，發(fā)酵重者有悶濕的草席味。熟茶口感――濃稠水甜，幾乎不苦澀，耐泡。熟茶湯色――發(fā)酵度輕者多為深紅色，發(fā)酵度重者以黑色為主。熟茶葉底――渥堆發(fā)酵度輕者葉底是紅棕色但不柔韌，重發(fā)酵者葉底多呈深褐色或黑色，硬而易碎。熟茶的產(chǎn)生背景-生茶性寒，且?guī)в袧饬业目酀?，無(wú)陳香味，茶文化，生茶散茶需要3年以上的陳化期，茶餅需要5-20年的陳化期才可退去苦澀味，轉(zhuǎn)變出醇、甘、滑的特點(diǎn)。但這一過(guò)程所消耗時(shí)間太長(zhǎng)，且價(jià)格太高，不是尋常百姓所能接受，1973年昆明茶廠與勐海茶廠共同研制渥堆技術(shù)，也就是人為加速轉(zhuǎn)化過(guò)程，產(chǎn)生熟茶。熟茶特點(diǎn)是茶品退去苦澀。

緊俏的安吉白茶就在自家門口銷售一空。聚會(huì)還在繼續(xù)，白茶的話題似乎永遠(yuǎn)也聊不完。安吉白茶，為浙江名茶的后起之秀。白茶為六大茶類之一。但安吉白茶，是用綠茶加工工藝制成，屬綠茶類，其白色，是因?yàn)槠浼庸ぴ喜勺砸环N嫩葉全為白色的茶樹(shù)。安吉白茶樹(shù)為茶樹(shù)的變種，極為稀有。春季發(fā)出的嫩葉純白，在“春老”時(shí)變?yōu)榘拙G相間的花葉，至夏才呈全綠色。如此珍奇的茶樹(shù)品種，孕育出品質(zhì)超群絕倫、卓而不群的安吉白茶，使我國(guó)的茶類百花園更為多姿多彩。動(dòng)植物的白化歷來(lái)罕見(jiàn)并作靈物瑞兆看待。佛教中有白雀與白猿聽(tīng)經(jīng)的故事，白蛇、白龜成為神話故事主角，今有發(fā)現(xiàn)也必然報(bào)道。中國(guó)對(duì)白茶的記載最早的是北宋慶歷（1041-1048年）年間：“白葉茶。