云南昆明辟谷培訓(xùn)招生——【全國(guó)開(kāi)班】

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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中國(guó)茶藝。中國(guó)茶藝以追求「廉、美、和、敬」為最高境界.“但見(jiàn)瓢中清，翠影落碧岫”中國(guó)傳統(tǒng)茶道表演其實(shí)就是待人迎客的過(guò)程，它每一個(gè)環(huán)節(jié)都寓意著一種待客禮節(jié)”中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)理事倪煥鳳主講的內(nèi)容讓游客們好奇不已。只見(jiàn)她首先將壺中的沸水沿逆時(shí)針?lè)较?，旋轉(zhuǎn)著倒入空杯中，她說(shuō)這個(gè)“回旋斟水”環(huán)節(jié)代表著開(kāi)門(mén)迎賓，禮數(shù)周到；其次，她提拎茶壺分三次將水沖入杯中，此“鳳凰三點(diǎn)頭”則寓意著主人向賓客鞠躬問(wèn)候；最后將沖泡好的茶水舉至齊眉、半蹲敬獻(xiàn)，則意味著主客雙方互行伸掌禮儀。中國(guó)茶道技巧的具體表現(xiàn)形式有三種：①煎茶。把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶，是茶的最早藝術(shù)品嘗形式。②斗茶。古代文人雅士各攜帶茶與水。

烏龍茶起源于福建，至今已有1000多年的歷史。烏龍茶的形成與發(fā)展，首先要溯源北苑茶。北苑茶是福建最早的貢茶，也是宋代以后最為著名的茶葉，歷史上介紹北苑茶產(chǎn)制和煮飲的著作就有十多種。北苑是福建建甌鳳凰山周?chē)牡貐^(qū)，在唐末已產(chǎn)茶。《閩通志》載，唐末建安張廷暉雇工在鳳凰山開(kāi)辟山地種茶，初為研膏茶，宋太宗太平興國(guó)二年(977年)已產(chǎn)制龍鳳茶，宋真宗(998年)以后改造小團(tuán)茶，成為名揚(yáng)天下的龍團(tuán)鳳餅。當(dāng)時(shí)任過(guò)福建轉(zhuǎn)運(yùn)吏，監(jiān)督制造貢茶的蔡襄，特別稱(chēng)頌北苑茶，他在1051年寫(xiě)的《茶錄》中談到“茶味主于甘滑，惟北苑鳳凰山連續(xù)諸焙所產(chǎn)者味佳”北苑茶重要成品屬于龍團(tuán)鳳餅，其采制工藝如皇甫冉送陸羽的采茶詩(shī)里所說(shuō)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)上層崖。

胡蘿卜洗盡后切成丁、卷心菜洗盡切成條、醬肉切成小片、泰國(guó)米淘洗后加涼水浸沒(méi)（不超過(guò)20分鐘）待用。將食用油倒入炒菜鍋中待油溫有4至5成熱時(shí)先倒入切好的胡蘿卜丁翻炒，待胡蘿卜變熟色時(shí)倒入青豆、卷心菜條、醬肉塊翻炒，待卷心菜基本出水后倒入泰國(guó)米，與其它食材攪拌均勻。（泰國(guó)米在與其它食材攪拌后不要逐熟了，最好是半生的）將已攪拌均勻的食材全部倒入電飯煲中（不在加水）煮熟。fjteaw_cn福建茶葉網(wǎng)提供廣式什錦飯的做法原料（3人份）東北大米300克、豬瘦肉500克、廣式香腸300克、香菇100克、胡蘿卜100克、玉米100克、黃瓜200克做法1．將大米洗凈泡10分鐘。2．肉切片依個(gè)人口味加調(diào)料。